کتاب فقه الاسره از شرایع الاسلام با ترجمه فارسی اثر محقق حلی؛ حقوق خانواده در اسلام

کتاب فقه الاسره از شرایع الاسلام با ترجمه فارسی اثر محقق حلی با ترجمه و شرح مهدی رحیمی، گزیده‌ای از مباحث مرتبط با فقه خانواده از کتاب ارزشمند شرایع الاسلام است. این اثر بخش‌های مهمی از احکام نکاح، طلاق و دیگر مسائل مربوط به روابط خانواده را در فقه شیعه در اختیار طلاب و دانشجویان قرار می‌دهد.

درباره‌ی کتاب فقه الاسره از شرایع الاسلام با ترجمه فارسی

ابوالقاسم ‌نجم‌الدین جعفر بن حسن معروف به محقق حلی از برجسته‌ترین فقهای امامیه به شمار می‌رود و شرایع الاسلام از آثار مهم و پرارجاع او در حوزه‌ی فقه است. مهدی رحیمی در کتاب فقه الاسره از شرایع الاسلام بخش‌هایی از این کتاب را در موضوعات نکاح، طلاق، خلع و مبارات، ظهار، ایلاء و لعان گردآوری و ترجمه کرده است.

مهدی رحیمی ساختار کتاب فقه الاسره از شرایع الاسلام با ترجمه فارسی را در دو بخش اصلی نکاح و ایقاعات مرتبط با خانواده تنظیم کرده است. در بخش اول، احکام نکاح و حقوق و تکالیف زوجین و فرزندان بررسی می‌شود و در این میان، احکام مهریه و دیگر مسائل مرتبط با تشکیل و استمرار خانواده مورد توجه قرار می‌گیرد.

بخش دوم این کتاب به مباحث ایقاعات اختصاص دارد و موضوعاتی مانند احکام طلاق، احکام عده، احکام ایلاء و احکام لعان را در چارچوب فقه خانواده بررسی می‌کند. در کنار این مباحث، برخی مسائل مرتبط با محرمیّت و روابط خانوادگی نیز در قالب ملحقات ارائه شده است.

حقوق خانواده در اسلام؛ متن عربی با ترجمه‌ی فارسی

مهدی رحیمی ابتدا متن عربی و سپس ترجمه‌ی فارسی شرایع الاسلام محقق حلی را آورده و با توضیحات و مثال‌های ساده‌تر به تبیین مطالب کمک کرده تا مطالعه‌ی احکام خانواده در فقه جعفری برای طلاب و دانشجویان آسان‌تر شود.

کتاب حاضر را می‌توان متنی آموزشی و فقهی برای آشنایی منظم با بخش مهمی از احکام خانواده در فقه امامیه دانست که با ترجمه‌ی فارسی و شرح‌های افزوده‌شده به درک بهتر متن اصلی شرایع الاسلام کمک می‌کند. خرید کتاب فقه الاسره از شرایع الاسلام با ترجمه فارسی انتشارات چتر دانش فرصتی برای خواهد بود که علاقه‌مندان بتوانند متن اصلی شرایع را در کنار شرح و توضیحات فارسی بخوانند و به درک کامل‌تری از آن دست یابند.

کتاب فقه الاسره از شرایع الاسلام با ترجمه فارسی برای شما مناسب است اگر

• به فقه شیعه و مباحث فقه خانواده علاقه‌مندید و می‌خواهید احکام خانواده را بر اساس یکی از متون مهم فقه امامیه مطالعه کنید.
• در زمینه‌ی اصول فقه شیعه و مباحث مرتبط با نکاح و طلاق تحصیل یا پژوهش می‌کنید و به ترجمه‌ی فارسی بخش‌های مربوط به فقه خانواده نیاز دارید.
• دانشجوی حقوق، طلبه یا پژوهشگر حوزه‌ی فقه هستید و می‌خواهید با دیدگاه‌های محقق حلی درباره‌ی نکاح، طلاق، مهریه، عده، خلع، ظهار، ایلاء و لعان آشنا شوید.

در بخشی از کتاب فقه الاسره از شرایع الاسلام با ترجمه فارسی می‌خوانیم

25 الْخَامِسَةُ: یَکرَه لِلْمُسَافِرِ أَنْ یَطْرُقَ أَهْلَهُ لَیْلًا.

الثَّالِثُ: فِی خَصَائِصِ النَّبِیِّ.

وَ هِیَ خَمْسُ عَشْرَۀَ خَصْلَۀً:

26 مِنْهَا مَا هُوَ فِی النکاحِ: وَ هُوَ تَجَاوُزُ الْأَرْبَعِ بِالْعَقْدِ، وَ رُبَمَا کان الْوَجْهُ الْوُثُوقُ بِعَدْلِهِ بَیْنَهُنَّ دُوْنَ غَیْرِهِ.

27 وَ الْعَقْدُ بِلَفْظِ الْهِبَۀِ، ثُمَّ لاَ یَلْزَمُهُ بِهَا مَهْرٌ، ابْتِدَاءً وَ لاَ انْتِهَاءً. وَ وُجُوبُ التَّخْیِیرِ لِنِسَائِهِ بَیْنَ إِرَادَتِهِ وَ مُفَارَقَتِهِ وَ تَحْرِیمُ نکاحِ الْإِمَاءِ بِالْعَقْدِ. وَ الِاسْتِبْدَالُ بِنِسَائِهِ.

28 وَ الزِّیَادَۀُ عَلَیْهِنَّ حتی نُسَخِ ذلکَ بِقَوْلِهِ تعالی (أَنَا أَحْلَلْنَا لَکَ أزواجَک﴾ الْآیَۀَ.

29 وَ مِنْهَا مَا هُوَ خَارِجٌ عَنْ النَّکاحِ:

وَ هُوَ وُجُوبُ السِواک وَ الْوَتْرِ وَ الْأُضْحِیَّۀِ وَ قِیَامِ اللَّیْلِ وَ تَحْرِیمِ الصَّدَقَهْ الْوَاجِبَۀِ وَ فِی الْمَنْدُوبَۀِ فِی حَقِّهِ خِلَافٌ

25 پنجم: کراهت دارد شخصی که از سفر برمی گردد، شبانه درب خانه‌ی خودش را بکوبد (بلکه باید در جای دیگری بخوابد و صبح به خانه‌اش وارد شود)

سوم: اختصاصات پیامبر (ص)

که شامل پانزده خصلت است:

26 خصلت‌هایی که مربوط به ازدواج است: یکی اینکه می‌تواند بیش از چهار زن را به عقد دائم خود درآورد، و چه بسا حکمت آن اعتماد به عدالت حضرت (ص) در پیش زنانش است که چنین اعتمادی در حق غیر ایشان نیست، (حکمتهای دیگری دارد که مجال ذکر آن نیست).

27 می‌تواند با لفظ هبه (هدیه) زنی را به عقد خود درآورد، که در این صورت چه قبل از دخول چه بعد از دخول مهریه ندارد، و اینکه زنان پیامبر مخیّر بودند زندگی همراه با ایشان و یا جدایی از ایشان را انتخاب کنند. (درحالی‌که چنین حقی بر زنان دیگر نیست و زن حق طلاق دادن شوهر خود را ندارد) و اینکه بر پیامبر حرام بود کنیزی را به عقد خود در آورد. و اینکه بر ایشان حرام بود یکی از زنان خود را طلاق دهد و زن دیگری به جای آن بگیرد.

28 و بر ایشان حرام بود بیش از زنانی که همسر او بودند بگیرد تا اینکه این دو حکم با این آیه‌ی قرآن «إنّا اَحْلَلْنا لَکَ أزواجَکَ» 5 نسخ شد. (البته در این مورد جای بحث است که در کتب فقهی مثل جواهر الکلام موجود است)

29 و اختصاصاتی که مربوط به ازدواج و زناشویی نیست، یکی واجب بودن مسواک زدن بر حضرت. و خواندن یک رکعت نماز وتر در آخر نماز شب. و قربانی‌کردن. و نماز شب خواندن بر حضرت واجب بود و صدقه‌ی واجبه (مثل زکات واجب) بر حضرت حرام بود، اما در مورد صدقه‌ی مستحبی بر حضرت، در بین فقها اختلاف است.