کتاب متن و ترجمه اشعار الفیه ابن مالک اثر عبدالله مختاری؛ آموزش صرف و نحو

کتاب متن و ترجمه اشعار الفیه ابن مالک اثر عبدالله مختاری بهمئی، اثری آموزشی برای آشنایی دقیق‌تر با یکی از مهم‌ترین متون کلاسیک در حوزه‌ی ادبیات عرب است. این کتاب با ارائه‌ی متن اصلی الفیه ابن مالک در کنار ترجمه‌ی فارسی، به دانشجویان و علاقه‌مندان زبان عربی امکان می‌دهد تا آسان‌تر با متن و ترجمه‌ی آن آشنا شوند.

درباره‌ی کتاب متن و ترجمه اشعار الفیه ابن مالک

کتاب متن و ترجمه اشعار الفیه ابن مالک عبدالله مختاری بهمئی شامل متن الفیه ابن مالک و ترجمه‌ی فارسی ابیات آن است؛ منظومه‌ای مشهور که مباحث اصلی صرف و نحو عربی را در قالب حدود هزار بیت بیان می‌کند. نویسنده در این اثر بخش‌هایی از مباحث بنیادین زبان عربی مانند تعریف کلام و کلمه، اقسام اسم و فعل و حرف، نشانه‌های اسم و فعل، اعراب، بناء و قواعد مربوط به اسم‌های معرب و مبنی را ارائه کرده است.

ترجمه‌ای ساده و روان از الفیه‌ی ابن مالک

عبدالله مختاری بهمئی ابیات الفیه‌ی محمد بن عبدالله بن مالک را به گروه‌های 15تایی تقسیم کرده و به ترجمه و شرح آن‌ها پرداخته است. او ترجمه‌ای روان و نزدیک به ساختار اصلی ابیات ارائه کرده؛ به‌گونه‌ای که ضمن حفظ معنای دقیق ابیات، مفاهیم تخصصی نحو به خواننده فارسی‌زبان منتقل شود.

بهمئی ترجمه‌ی مستقیم و مختصری از متن اصلی ارائه کرده است. همین سبب شده تا این کتاب از شروح مفصل الفیه که نیازمند پیش‌زمینه‌ی گسترده‌تر هستند، متمایز باشد و برای مبتدیان و کسانی مناسب باشد که می‌خواهند ابیات الفیه را با ترجمه‌ای روان و قابل‌فهم مطالعه کنند.

اگر به دنبال مطالعه‌ی منظم ابیات الفیه، درک بهتر مباحث صرف و نحو و دسترسی آسان‌تر به ترجمه‌ی این متن کلاسیک هستید، خرید کتاب متن و ترجمه اشعار الفیه ابن مالک انتشارات چتر دانش می‌تواند مسیر یادگیری شما را هموارتر کند.

کتاب متن و ترجمه اشعار الفیه ابن مالک برای شما مناسب است اگر

• دانشجوی رشته‌ی زبان ادبیات عربی هستید و می‌خواهید متن اصلی الفیه ابن مالک را همراه با ترجمه مطالعه کنید.
• به یادگیری قواعد صرف و نحو و منابع کلاسیک آموزش زبان عربی علاقه دارید.
• قصد دارید بدون مراجعه‌ی مداوم به شرح‌های مفصل، با ترجمه‌ی الفیه ابن مالک و مفاهیم اصلی آن آشنا شوید.

در بخشی از کتاب متن و ترجمه اشعار الفیه ابن مالک می‌خوانیم

16) کَالشَّبه الوَضعیِّ فِی إسمَی جِئتنا/ والمَعنویّ فِی مَتى وفِی هُنا
17) و کَنیابةٍ عَن الفِعل بِلا/ تأثُّرٍ و کإفتقارٍ أُصِّلا
18) ومُعربُ الأسماءِ ما قَد سَلِما/ مِن شَبهِ الحرفِ کأرضٍ وسُما
19) وَ فِعلُ أمرٍ و مُضیٍ بُنِیا/ وأعربُوا مُضارعاً إن عَریا
20) مِن نونِ توکیدٍ مباشرٍومِن/ نونِ إناثٍ کیَرعُن مَن فُتِن
16) مانند شباهت وضعی که در (جئتَنا) یافت می‌شود، مانند آن شباهت معنوی که در (متی) و (هنا) است.
17) و شباهت همانند نائب شدنِ اسم از فعل بدون این که در آن موثر باشد (یعنی معمول قرار نگیرد): مانند اسماء افعال و نیز شباهت افتقاری اصلی، مانند: نیاز موصول به صله.
18) و مُعربُ الأسماءِ ما قَد سَلِما مِن شَبهِ الحرفِ کأرضٍ وسُما
و اسم معرب اسمی است که از شباهت به حرف سالم مانده، مانند: زمین و اسم.
19) وَ فِعلُ أمرٍ و مُضیٍ بُنِیا وأعربُوا مُضارعاً إن عَریا
و فعل امر و ماضی مبنی شده اند و مضارع معرب است اگر عاری باشد از (ادامه در بیت بعد)
20) عاری از نون تأکید مباشر (1، 4، 7، 13، 14) و از نون تأنیث (صیغه 6، و 12) باشد. آن زنان کسی که مجنون شده است را به شگفت می‌آورند.