معرفی و دانلود کتاب فلسفه دروغگویی

معرفی کتاب فلسفه دروغگویی

کتاب فلسفه دروغگویی نوشته‌ی لارس اسوندسن اثری تأمل‌برانگیز در حوزه‌ی فلسفه‌ی اخلاق است که به یکی از بنیادی‌ترین پرسش‌های انسانی می‌پردازد: «دروغ چیست و چرا می‌گوییم؟» این کتاب با نگاهی فلسفی و درعین‌حال قابل‌فهم، تلاش می‌کند نشان دهد دروغ چگونه در زندگی روزمره، روابط انسانی و ساختارهای اجتماعی تنیده شده است و چه پیامدهای اخلاقی و روانی دارد.

درباره‌ی کتاب فلسفه دروغگویی

دروغ و دروغگویی از زندگی روزمره و روابط شخصی افراد شروع می‌شود، به لایه‌های کلان اجتماعی و سیاسی می‌رسد و چنان در روابط فردی و اجتماعی تنیده می‌شود که گاه تشخیص مرز میان حقیقت و فریب دشوار می‌گردد. لارس اسوندسن (Lars Svendsen)، نویسنده و فیلسوف نروژی، در کتاب فلسفه دروغگویی (A Philosophy of Lying) دروغگویی در سطوح مختلف را مطالعه می‌کند. او از ماهیت دروغ آغاز می‌کند تا در نهایت به تحلیل «دروغ در سیاست» و نقش آن در جهان معاصر برسد.

در کتاب فلسفه دروغگویی لارس اسوندسن ابتدا به تعریف دقیق دروغ می‌پردازد و شرح می‌دهد که دروغ چه تفاوتی با مفاهیمی مانند فریب، اغراق یا «یاوه‌گویی» دارد. سپس به سراغ جنبه‌های اخلاقی دروغ می‌رود و بررسی می‌کند چرا دروغ‌گویی تقریباً همیشه از نظر اخلاقی مسئله‌دار تلقی می‌شود؛ به‌ویژه وقتی در روابط انسانی نزدیک رخ می‌دهد.

چرا دروغ می‌گوییم؟؛ از دروغ نجیب تا فریب مدرن

در ادامه‌ی کتاب فلسفه دروغگویی، لارس اسوندسن وارد حوزه‌ی فلسفه‌ی اجتماعی و سیاسی می‌شود و نشان می‌دهد چگونه دروغ می‌تواند در ساختار قدرت و رسانه‌ها نقش ایفا کند؛ در این بخش، از نظریه‌ی «دروغ نجیب» در سنت فلسفی افلاطون تا شکل‌های مدرن‌تر فریب از جمله دروغ سفید و انواع دستکاری‌های روانی در جهان معاصر تحلیل و بررسی می‌شوند.

«دروغ در سیاست» یکی از محورهای مهم کتاب فلسفه دروغگویی است. لارس اسوندسن در بخشی با عنوان دروغ‌ها در سیاست مدرن از ترامپ نیز نام می‌برد و او را نمونه‌ای از به‌کارگیری گسترده و جنجالی روایت‌های نادرست در سیاست معاصر می‌داند.

اسوندسن، از فیلسوفان معاصر است که در آثارش با نگاهی روشن، دقیق و درعین‌حال با زبانی غیرآکادمیک و همه‌فهم به موضوعات فلسفی می‌پردازد. در میان کتاب‌های لارس اسوندسن، فلسفه دروغگویی از آثار پربحث و پرمخاطبی است که در حوزه‌ی فلسفه‌ی اخلاق نگاشته و با استقبال علاقه‌مندان روبه‌رو شده است. انتشارات سیوان این کتاب را با ترجمه مهدی افرادی منتشر کرده و در دسترس مخاطبان فارسی‌زبان قرار داده است.

در نهایت باید گفت، لارس اسوندسون در این اثر با زبان ساده، مثال‌های روشن و پرهیز از پیچیدگی‌های زبانی، فلسفه را از فضای صرفاً دانشگاهی خارج و آن را به زندگی روزمره نزدیک کرده است. طوری که مخاطبان عام نیز می‌توانند درباره‌ی مفاهیم فلسفی مطالعه کنند. با خرید کتاب فلسفه دروغگویی انتشارات سیوان ماهیت دروغ را در مراتب مختلف بهتر درک خواهید کرد.

نکوداشت‌های کتاب فلسفه دروغگویی

• فیلسوف نروژی لارس اسوندسن در این نگاه هوشمندانه به دروغ گفتن و راست‌گویی می‌نویسد: «بهتر است گاهی فریب بخوریم تا اینکه تمام عمر را با بی‌اعتمادی مزمن زندگی کنیم.»... و با اینکه انسان‌ها می‌توانند ناصادق باشند، اسوندسن همچنان امیدوار است که دروغ‌گوییِ مداوم یک استثنا و پدیده‌ای نادر باشد. تأملات او ظریف و چندلایه است، نتیجه‌گیری‌هایش هوشمندانه‌اند و متن را از اصطلاحات پیچیده و دانشگاهی دور نگه می‌دارد. خوانندگان علاقه‌مند به فلسفه، این اثر را مطالعه‌ای لذت‌بخش و روشنگر خواهند یافت. (پابلیشرز ویکلی)
• لارس اسوندسن برای مخاطب عمومی می‌نویسد و مقدمه‌ای جذاب بر اندیشه‌های فلسفی درباره‌ی ماهیت و اخلاق دروغ‌گویی ارائه می‌دهد... مثال‌های او زنده و ملموس‌اند و سبک نوشتارش هم باروح و هم قابل‌فهم هستند. بخشی از تحلیل‌های او تا حدی بحث‌برانگیز است و ممکن است خوانندگان دریابند که برداشت‌ها و شهودشان درباره‌ی برخی موضوعات با دیدگاه نویسنده هم‌راستا نیست؛ اما همین که تلاش کنیم بفهمیم چرا این اختلاف وجود دارد، بخشی از لذت درگیر شدن با آثاری در حوزه‌ی اخلاق کاربردی است. ما به فلسفه‌ی اخلاق صرفاً برای راهنمایی رجوع نمی‌کنیم، بلکه برای برانگیختگی ذهنی هم به آن نیاز داریم. فرصتی برای اندیشیدن و مواجهه با چالش فکری. (ضمیمه ادبی تایمز)

کتاب فلسفه دروغگویی برای شما مناسب است اگر

• به فلسفه‌ی اخلاق و فلسفه‌ی اجتماعی و سیاسی علاقه‌مندید و دوست دارید با نگاه فلسفی به مفاهیم اعتماد، حقیقت و دروغ آشنا شوید.
• دوست دارید درباره‌ی فلسفه‌ی اجتماعی دروغ در سیاست مدرن مطالعه کنید.
• می‌خواهید به این پرسش پاسخ دهید که چرا دروغ می‌گوییم؟

در بخشی از کتاب فلسفه دروغگویی می‌خوانیم

ما معمولاً دروغ را به‌عنوان چیزی که بین دو طرف اتفاق می‌افتد در نظر می‌گیریم. اما اگر فرستنده و گیرندۀ دروغ یک نفر باشند، چه؟ آیا می‌توانی به خودت دروغ بگویی؟ و اگر می‌توانی، سؤال بعدی این است که چرا چنین کاری می‌کنی؟

این احتمال وجود دارد که خودفریبی به این دلیل وجود داشته باشد که توانایی فریب دیگران را افزایش دهد. اگر بتوانم یک دروغ را خودم باور کنم، شانس بیشتری برای قانع کردن دیگران دارم. درواقع، هدفم این است که متقاعدکننده‌تر به نظر برسم. اما این، البته، فقط یک فرضیه است. نیچه دربارۀ این موضوع چنین می‌گوید:

«در میان همۀ فریبکاران بزرگ، رویدادی قابل‌توجه وجود دارد که آن‌ها قدرت خود را از آن می‌گیرند. در لحظۀ واقعی فریب، همراه با تمام آماده‌سازی‌ها، صدای مسحورکننده، حالت چهره و حرکات بدن، در میانۀ صحنه‌آرایی‌ای که برای اثرگذاری طراحی شده است، آن‌ها خود نیز تحت‌تأثیر باور خودشان قرار می‌گیرند: و این همان چیزی است که به‌شکلی معجزه‌آسا و قانع‌کننده بر اطرافیان آن‌ها تأثیر می‌گذارد. بنیان‌گذاران ادیان از این فریبکاران بزرگ متمایز می‌شوند، زیرا آن‌ها هرگز از این وضعیت خودفریبی خارج نمی‌شوند؛ یا بسیار به‌ندرت، لحظه‌ای از شفافیت را تجربه می‌کنند، جایی که شک بر آن‌ها غلبه می‌کند؛ اما معمولاً، این لحظات شفافیت را به نیروهای شر نسبت می‌دهند. خودفریبی باید وجود داشته باشد تا اثری بزرگ خلق شود. زیرا انسان‌ها به حقیقتِ چیزی که به‌شکلی قدرتمند باور شده است، ایمان می‌آورند.»

همان‌طور که پیش‌تر اشاره شد، دروغ گفتن دشوار است، زیرا مجبور هستی دو فکر را هم‌زمان در ذهن داشته باشی؛ هم این‌که واقعیت چیست و هم این‌که دروغ چگونه با آن در تضاد است. اما اگر بتوانی خودت دروغ‌هایت را باور کنی، تنها لازم است یک فکر را در ذهن داشته باشی.

فهرست مطالب کتاب

مقدمۀ مترجم
مقدمه
یک. دروغ چیست؟
دو. اخلاق دروغگویی
سه. دروغ گفتن به خود
چهار. دروغ و دوستی
پنج. سیاست دروغ‌گفتن
شش. زیستن با دروغ
سپاسگزاری‌ها
منابع و نمایه