کتاب چگونه خونسردی خود را حفظ کنیم اثر لوکیوس آنایوس سنکا از نشر چرخ

کتاب چگونه خونسردی خود را حفظ کنیم دربردارنده‌ی آموزه‌های لوکیوس آنایوس سنکا، فیلسوف مطرح روم باستان، است که در آن راهکارهایی باستانی را برای مدیریت خشم ارائه می‌کند. این رساله که در ظاهر خطاب به نواتوس، برادر سیاستمدار سنکا، نوشته شده است، راهنمایی جهان‌شمول به شمار می‌رود که از دوران باستان تا عصر حاضر همچنان قابل اتکا است.

درباره‌ی کتاب چگونه خونسردی خود را حفظ کنیم

خشم، گویی با زندگی لوکیوس آنایوس سنکا گره خورده بود؛ او که زندگی خود را از خشم امپراتوری به نام کالیگولا در امان نگه داشته بود، سرانجام آن را در دوران حکومت نرون از دست داد. شاید به همین دلیل آموزه‌هایی که در کتاب چگونه خونسردی خود را حفظ کنیم گردآوری شده، تا این اندازه ملموس، عمیق و کاربردی هستند. وی معتقد بود که هیچ طاعونی برای نسل بشر گران‌تر از خشم نبوده است؛ گفته‌ای خردمندانه که در میانه‌ی قرن اول پس از میلاد بیان شد و هنوز در قرن بیست و یکم نیز می‌توان با اطمینان کامل به آن استناد کرد.

سنکا توضیح می‌دهد که چرا احساس خشم خطرناک و ویرانگر است و مهار آن چه پیامدهای ارزشمندی به همراه خواهد داشت. این فیلسوف صرفا به بیان نظری ایده‌ها بسنده نمی‌کند، بلکه با ارائه‌ی راهکارهایی به حفظ آرامش در شرایط سخت کمک می‌کند. او این رساله را با توجه به فهم دقیقی که از اوضاع روم باستان داشت، نوشت.

رساله‌ی چگونه خونسردی خود را حفظ کنیم را لوکیوس آنایوس سنکا با توجه به اوضاع زمانه‌ی خود و خشم و عصبیتی که میان رومیان جریان یافته بود، نوشت. او با بلاغتی مثال‌زدنی و با استفاده از نمونه‌های تاریخی، به‌ویژه از دوران دهشتناک حکومت کالیگولا، پیامدهای جبران‌ناپذیر خشم بر فرد و ساختار جامعه را گوشزد می‌کند و تصویری روشن و هولناک از اثرات مخرب آن به مخاطبان خود ارائه می‌دهد.

تمرین خونسردی با آموزه‌های سنکا

به عقیده‌ی سنکا ریشه‌ی بخش اعظم شرارت‌ها، بی‌عدالتی‌ها و تباهی‌های جهان را می‌توان به طور مستقیم در بروز خشم مهارنشده جستجو کرد. او اگرچه تصویری بی‌پرده از تاثیرات خشم ارائه می‌دهد، اما هم‌زمان مسیری جایگزین نیز نشان می‌دهد؛ مسیری که با بخشش و شفقت بودایی و مسیحی همراه است و می‌تواند افراد را از خشم و پیامدهای آن در امان نگه دارد.

مطالعه‌ی این اثر ارزشمند فراتر از یک بحث نظری صرف است و امکان شناخت عمیق مکانیزم‌های درونی خشم و سایر هیجانات مخرب را فراهم می‌سازد. با به‌کارگیری راهکارهای عملی لوکیوس آنایوس سنکا که در کتاب چگونه خونسردی خود را حفظ کنیم، گردآوری شده، می‌توان مهارت‌های موثری برای مهار طغیان‌های هیجانی به دست آورد، روابط بین‌فردی و اجتماعی را بهبود بخشید و در موقعیت‌های پرتنش زندگی روزمره، واکنش‌هایی حساب‌شده و از سر خونسردی نشان داد.

هنگام جنون چگونه خونسردی خود را حفظ کنیم؟

از دید سنکا، خشم و عصبانیت شکلی از جنون است که اگر به‌موقع و به شکل صحیح کنترل نشود، اثرات جبران‌ناپذیری به جا خواهد گذاشت. او یادآور می‌شود که همه‌ی انسان‌ها دچار خطا می‌شوند و تصور بی‌عیب ‌بودن، انسان را به اشتباهات بزرگ‌تر می‌کشاند. کافی است با کمی فاصله به اتفاقات نگاه کنیم، آنگاه غرور و خودپسندی که منشأ اصلی خشم ما هستند کم‌رنگ می‌شوند.

خرید کتاب چگونه خونسردی خود را حفظ کنیم و مطالعه‌ی آن در روزگاری که خشم و هیجان مانع از درک درست رویدادها می‌شود، پیشنهادی کاربردی و ارزشمند است. این اثر را انتشارات چرخ با ترجمه‌ی علی سیاح در دسترس علاقه‌مندان به کتاب‌های سنکا قرار داده است.

کتاب چگونه خونسردی خود را حفظ کنیم برای شما مناسب است اگر

• به مسائل فلسفی دوران روم باستان و به‌ویژه آراء و تفکرات سنکا علاقه‌مندید.
• به دنبال راهکارهایی برای کنترل خشم هستید که از دیرباز در جوامع مختلف کاربرد داشته است.
• می‌خواهید روابط فردی و اجتماعی خود را با تکیه بر خونسردی و رفتارهای منطقی در شرایط تنش‌زا، بهبود بخشید.

در بخشی از کتاب چگونه خونسردی خود را حفظ کنیم: راهنمای باستانی بر مدیریت خشم می‌خوانیم

اما کجا داوری چنین بی‌طرف خواهید یافت؟ مردی که به دنبال زنان شوهردار است و فکر می‌کند همین که او همسر مرد دیگری است دلیل کافی است برای آن‌که دوستش داشته باشد، نمی‌گذارد کسی به همسرش نگاه کند؛ کسی که مصرانه اعتماد شما را طلب می‌کند خودش خیانت‌کار است؛ تخطئه‌کننده‌ی دروغ خود شهادت نادرست می‌دهد، آن که تهمت ناروا می‌زند، وقتی از خودش شکایت شد بسیار می‌رنجد؛ اربابی که دامن بردگان را آلوده نمی‌خواهد کنیز خودش را راحت نمی‌گذارد. ما عیب دیگران را پیش چشمان خویش داریم و از قصور خود روی برمی‌گردانیم. بدین ترتیب، پدری که از پسرش بدتر است میهمانی‌های شبانه‌ی پسر را، با آن‌که زیاده از حد نیستند، تخطئه می‌کند؛ آن که از هیچ افراطی برای خویش مضایقه نمی‌کند، زیاده‌روی دیگران را نمی‌بخشد؛ حاکم جبار به قاتل خشم می‌گیرد؛ دزد معبدْ سرقت را کیفر می‌دهد. اکثر انسان‌ها از خطا خشمگین نمی شوند بلکه بر خطاکار خشم می‌گیرند. نگاه دقیق به خودمان بر خویشتن‌داری ما خواهد افزود اگر از خود بپرسیم: «آیا خود ما نیز چنین نکرده‌ایم؟ ما نیز به این بی‌راهه نرفته‌ایم؟ آیا نکوهیدن این کارها حقیقتاً به سود ماست؟»

(29.2) درنگ قوی‌ترین درمان خشم است. در ابتدا از خشم‌تان بخشایش نخواهید، بلکه بخواهید قضاوت کند. نخستین تکانه‌های خشم تکانه‌هایی سخت‌اند، اما اگر صبر پیشه کنید، تخفیف خواهند یافت. نیز سعی نکنید که به‌یک‌باره از شر آن خلاص شوید، تکه‌تکه که از آن ببُرید کاملاً شکستش خواهید داد.

از میان اموری که مایه‌ی رنجش ما می‌شوند، برخی خبرش به ما می‌رسد و بعضی دیگر را خودمان با چشم‌هامان می‌بینیم و با گوش‌هامان می‌شنویم. نخست در مورد آن‌ها که خبرش به ما می‌رسد نباید سریع باور کنیم. بسیاری دروغ می‌گویند تا ما را بفریبند و بسیاری چون خودشان فریب خورده‌اند…