بله
برای خواندن کتاب آخرین وسوسه متافیزیک و دسترسی به هزاران کتاب و کتاب صوتی دیگر، اپلیکیشن کتابراه را رایگان نصب کنید.
چرا کتابراه را نصب کنم؟
از رمان و روانشناسی تا کسبوکار و تاریخ؛ کتابهای الکترونیکی و صوتی را هر زمان که خواستی بخوان یا گوش کن.
کتابها را دریافت کن و هر زمان و هر جا، بدون نیاز به اینترنت به کتابخانهٔ شخصی خودت دسترسی داشته باش.
حدود ۱۰ میلیون نفر از کتابراه برای مطالعه و شنیدن کتاب استفاده میکنند و نظرات خودشون رو با دیگران به اشتراک گذاشتهاند.
تغییر فونت و اندازه متن، حالت شب، هایلایت، یادداشتگذاری و بسیاری قابلیتهای دیگر، مطالعه را راحتتر و لذتبخشتر میکنند.
معرفی کتاب آخرین وسوسه متافیزیک: الهیات سیاسی در افق فلسفه سیاسی
اسماعیل نوشاد در کتاب آخرین وسوسه متافیزیک الهیات سیاسی را در افق فلسفه سیاسی بررسی و نسبت میان متافیزیک و جهان مدرن را واکاوی میکند. او با نگاهی انتقادی و رویکردی فلسفی، مسئلهی خشونت بشر را در نسبت با آرمانها و ایدئولوژیها به بحث میگذارد تا از این رهگذر به این سوال پاسخ دهد: چگونه آرمانهایی که در عالم انتزاع زیبا و کارآمد به نظر میرسند در عمل، با خشونت و بحران همراه میشوند؟
دربارهی کتاب آخرین وسوسه متافیزیک
انسان از سالهای دور و با رویای رسیدن به جهانی منسجم و نظاممند، سیستمها و قوانینی طراحی کرد تا بر پایهی آنها زندگی بهتری را تجربه کند. اما با گذشت سالیان دراز، این چارچوبها نه تنها برای بهبود زندگی کارآمد نبودند، بلکه خود به منشأ درگیری و پیچیدگی در جهان بدل شدند. اسماعیل نوشاد در کتاب آخرین وسوسه متافیزیک تلاش میکند به این سوال پاسخ دهد که چرا با وجود پیشرفت علم، گسترش دموکراسی و توسعهی فناوری، دنیا هنوز درگیر خشونت و بیثباتی است.
اسماعیل نوشاد در کتاب آخرین وسوسه متافیزیک انتشارات نقد فرهنگ نشان میدهد که مشکلات امروز جهان صرفاً سیاسی یا اقتصادی نیستند؛ بلکه ریشه در موضوعاتی دارند که با این مفاهیم ترکیب شدهاند. متافیزیک، نیهیلیسم، بحران معنا، الهیات سیاسی و رابطه دین و سیاست، از جمله مواردی هستند که در وضعیت سیاسی و اقتصادی جهان، پیچیدگیهای دردسرساز به وجود آوردهاند.
بازخوانی تاریخ اندیشه سیاسی در آخرین وسوسه متافیزیک
کتاب آخرین وسوسه متافیزیک یک کتاب فلسفی ساده نیست؛ نویسنده تلاش میکند تا رابطهی زبان، گفتمان و ساختار قدرت را توضیح دهد، تاریخ فلسفه سیاسی را مرور کند، به نقد مدرنیته و نقد متافیزیک بپردازد و فلسفهی اندیشمندان مهمی همچون کانت، هگل، فوکو و غیره را در این باره تحلیل کند.
اسماعیل نوشاد اینطور نتیجهگیری میکند که قدرت همیشه در سطح قانون و دولت عمل نمیکند، بلکه به زبان و اندیشه نیز متکی است. بحرانهای امروز جهان، نتیجهی یک تاریخ طولانی از تغییر در روش اندیشیدن انسان هستند؛ اندیشهای که مفاهیمی چون خدا، قدرت، قانون و حقیقت را به دنیای سیاست وارد کرده و باعث پیچیدگی دوچندان آن شده است.
اگر میخواهید بدانید که اندیشهی آدمی چطور در جهت دادن به بحرانهای امروز جهان موثر بوده، خرید کتاب آخرین وسوسه متافیزیک را به شما توصیه میکنیم. این کتاب، پنجرهای تازه رو به مبحث فلسفهی سیاسی میگشاید.
کتاب آخرین وسوسه متافیزیک برای شما مناسب است اگر
- به دنبال درک ریشهی بحرانهای امروز جهان از منظر فلسفه هستید.
- دوست دارید بدانید متافیزیک و اندیشهی دینی چه تأثیری بر نگاه ما به جهان و قدرت گذاشتهاند.
- به مبحث الهیات سیاسی توجه دارید و مشتاق دانستن رابطهی دین و سیاست هستید.
- به کتابهای فلسفه سیاسی علاقه دارید.
در بخشی از کتاب آخرین وسوسه متافیزیک: الهیات سیاسی در افق فلسفه سیاسی میخوانیم
2. پرسش نخست این است که چگونه این انتقال یا بازنمایی ممکن شده است؟ این دالهای تهی چگونه مقامی استعلایی یافتهاند؟ یا بهتر بگوییم نیرنگ عقل چگونه ممکن شده است؟ چگونه تلاش برای اهداف جزئی سر از کلیات در میآورد و تلاش برای تحقق کلیات به خدمت به یک ارادهی خاص میانجامد؟ به این فرایند دور هرمنوتیکی هم میگویند. فهم جزء و کل در نسبت با کل و جزء است. اگر مرگ امر جزئی را در پدیدارشناسی هگل به یاد بیاوریم، این مرگ، مرگِ اکنون جزئی است و میل متوجه آن است. میل به سمت این جزئی سوق دارد، اما زبان آن را به سمت کلیات منحرف میکند. از طرفی این کلی هم کلی نیست. چون این کل هم به قول هگل «نادرست» است، یعنی سوژه است و محدود به قدرتی تاریخی که آن را مینماید. در نتیجه میل منحرف میشود و بندهی میل دیگری میگردد.
میل من، میل دیگری است (لاکان). این همان توصیف هگل در خدایگان و بنده است. انحراف میل به سوی میل دیگری، به مثابه «صخرهی عبورناپذیر اختگی»، به سادگی جبران نمیشود. موضع متافیزیکی در برنهاد کلیت، سوژه بودن خود را مخفی میکند. بنده فکر میکند به ارادهای بیعلاقه و کلی خدمت میکند. این در صورتی است که امر خاص، در دل منفیت نیرنگ عقل را میبافد. خزانههای معابد به عکس محل نیایش، غالباً تاریک هستند. حتی اگر سوژه مؤمن به ایدهی کلی نباشد و ادعای فردگرایی و آزادی هم داشته باشد، باز با جستجوی لذت گمشدهاش یا جزئیات از دست رفته، به سوی کلیات کاذب و بنابراین ارضای میل دیگری حرکت میکند. چرخهای پوچ در جستجوی گذشتهای که همواره پیش از من رخ داده و در جهت حصول آن در آیندهای که هرگز نمیآید. این یعنی خوشبختی یا سعادت در لحظهی حال منتفی است و پیوسته بین گذشته و آیندهای که با زحمت و رنج به هم وصل میشوند، در حال نوسانیم.
فرقی نمیکند در دولت لیبرال یا سوسیالیستی باشید، در هر صورت نسبت جزء و کل اینگونه است. متافیزیک مدرن به نحوی که در روانکاوی خود را نشان میدهد، چنین سونوشتِ پوچی است. پوچ است، اما سرنوشت است.
3. مفهوم از همان نخست، نشان میدهد که پدیدارشناسی روح ساختی زبانی دارد و بنابراین از ابتدا، در امر اجتماعی قرار داریم.
فهرست مطالب کتاب
پیشگفتار
مقدمه
دفتر اول: شیطان بندباز را غافلگیر کرد
دفتر دوم: جهان در آینهی نقصی استعلایی
دفتر سوم: عشق و نهیلیسم
دفتر چهارم: گراما در بنیاد زبان
دفتر پنجم: اجارهنشینها
دفتر ششم: سیاست
کتابنامه
مشخصات کتاب الکترونیک
| عنوان کتاب | کتاب آخرین وسوسه متافیزیک: الهیات سیاسی در افق فلسفه سیاسی |
| نویسنده | اسماعیل نوشاد |
| ناشر چاپی | انتشارات نقد فرهنگ |
| سال انتشار | ۱۴۰۳ |
| فرمت کتاب | EPUB |
| تعداد صفحات | 228 |
| زبان | فارسی |
| شابک | 978-622-8332-03-1 |
| قیمت کتاب الکترونیک | ۱۵۰,۰۰۰ تومان خرید کتاب الکترونیک نسخه نمونه رایگان |
| موضوع کتاب | کتابهای فلسفه سیاسی |
