کتاب خاله بازی

کتاب خاله بازی، نوشته‌ی بلقیس سلیمانی، نمونه‌ای از ادبیات اجتماعی ایرانی است که زندگی را از دریچه‌ی چشم زنان و مردان به نمایش می‌گذارد. سه زن و یک مرد، داستان خاله بازی را پیش می‌برند. زنان داستان، هر یک به نحوی وارد زندگی مرد شده و نقشی را ایفا می‌کنند که برای آن‌ها مقدر شده است. زنی می‌آید که بمیرد؛ زنی می‌آید که بماند و زنی می‌آید که نپذیرد. زنی که نمی‌پذیرد، در پی یافتن هویتی مستقل است و یک تنه به جنگ کاستی‌های اجتماعی که پیرامون زندگی زنان وجود دارد، می‌رود.

درباره‌ی کتاب خاله بازی

کتاب خاله بازی به قلم شیوای بلقیس سلیمانی، روایتگر دوران گذار از سنت به مدرنیته است. در این داستان خواندنی، سه زن و یک مرد ایفای نقش می‌کنند و هر یک قصه‌ای برای گفتن دارند. یافتن هویت مستقل و پذیرفتن نقش‌های اجتماعی، یک دغدغه‌ی مدرن است که سلیمانی در کتاب خود به خوبی آن را مطرح کرده و چالش‌های آن را بررسی می‌کند. نثر روان و زیبای این نویسنده، پیچیدگی‌های روابط انسانی و اجتماعی را به تصویر می‌کشد. سلیمانی با بهره‌گیری از توصیفات دقیق و پرداختن به جزئیات فراوان، خواننده را به بطن داستان می‌کشاند و او را به تفکر و تأمل وادار می‌کند.

ناهید و مسعود، شخصیت‌های اصلی کتاب خاله بازی هستند که به خوبی توسط بلقیس سلیمانی توصیف و به خوانندگان معرفی می‌شوند. ناهید زنی مستقل است که برای یافتن هویت و جایگاه اجتماعی خود تلاش می‌کند. فشارهای اجتماعی و انتظارات جامعه‌ی سنتی از ناهید، او را با بحران‌هایی روبه‌رو می‌کند. ناهید قصد دارد نگاه سنتی رایج نسبت به زنان را در هم شکسته و با مسئولیت‌پذیری، بار زندگی خود را به دوش بکشد. رابطه‌ی مسعود و ناهید پر از چالش است. تفاوت‌های شخصیتی، انتظارات و مسائل جنسیتی، رابطه‌ی این زن و مرد را تحت تاثیر قرار داده است. این زوج در ابتدا ازدواجی بر پایه‌ی عشق داشته‌اند؛ اما عدم باروری ناهید و نگاه جامعه‌ی سنتی به این ماجرا، زندگی آن‌ها را با مشکلاتی مواجه می‌کند. ناهید در نهایت مجال بازگشت به عشق زندگی خود را پیدا می‌کند؛ اما آیا بازمی‌گردد؟ این چالش اصلی داستان است؛ باید بخوانید و آن را به خوبی مزه‌مزه کنید.

به طور کلی، روابط انسانی، مهم‌ترین موضوعی است که در کتاب خاله بازی به آن پرداخته می‌شود. در اینجا سه نوع رابطه مطرح است:

• روابط خانوادگی که شامل ارتباط بین والدین (نسل سنتی) و فرزندان (نسل امروزی) است. همسران و دیگر اعضای خانواده نیز هر یک نقشی را در داستان بر عهده دارند.
• روابط دوستانه در این کتاب نقش مهمی در شکل‌گیری هویت و تصمیمات شخصیت‌های اصلی ایفا می‌کند. در واقع بلقیس سلیمانی در اینجا با دیدگاهی مدرن، به بررسی عمق و پیچیدگی این روابط پرداخته است.
• و اما حالا نوبت به روابط عاشقانه می‌رسد که جانمایه‌ی داستان است و به آن زیبایی می‌بخشد. نویسنده‌ی کتاب خاله بازی، تاثیر عشق بر زندگی شخصیت‌های اصلی داستان را مورد بررسی قرار داده و به چالش‌های روابط عاشقانه می‌پردازد.

در واقع می‌توانیم بگوییم که عشق در کتاب خاله بازی به‌عنوان یک نیروی محرکه‌ی قوی برای تغییر و تحول شخصیت‌ها به تصویر کشیده شده است. این رمان خوش‌خوان و پرطرفدار به همت انتشارات ققنوس منتشر شده و در دسترس شما عزیزان قرار گرفته است.

کتاب خاله بازی برای چه کسانی مناسب است؟

مطالعه‌ی کتاب خاله بازی به تمامی بزرگسالان علاقه‌مند به ادبیات داستانی مدرن ایران پیشنهاد می‌شود. علاقه‌مندان به داستان‌های اجتماعی در رابطه با حقوق زنان نیز از مطالعه‌ی این کتاب لذت خواهند برد.

در بخشی از کتاب خاله بازی می‌خوانیم

ستاره مى‌گوید: «من به دموکراسى عاطفى اعتقاد دارم.» مدت‌هاست دنبال یک ترکیب براى وصف حالت و باورهاى سیما مى‌گردم. دیشب به ترکیب حسادت توتالیتر فکر مى‌کردم. اگر ستاره یک دموکرات تمام‌عیار در مبارزات عاطفى است، سیما یک توتالیتر تمام‌عیار است. بعضى وقت‌ها فکر مى‌کنم این توتالیتر بدخو، چرب و چیلى و عامى در بروز احساساتش صداقت بیش‌ترى از ستاره دارد، آخر چطور مى‌توان براى تولد زنى که یک شب در میان شوهرت به او تعلق دارد، انگشتر طلا خرید؟ چطور مى‌توان مرد خرد و خسته‌اى را که تعلقاتى خارج از دنیاى تو دارد یک روز در میان مرمت کرد و به مبدأ باز گرداند. چطور مى‌توان براى بچه‌هایى که به تو تعلق ندارند، حساب پس‌انداز باز کرد، لباس و اسباب‌بازى خرید، اما از پذیرفتن دائمى آن‌ها سر باز زد. وقتى یک ماه پیش بعد از آن جنگ دو طرفه‌اى که بدن سیما را کبود و اعصاب مرا خرد کرد، ملتمسانه از او خواستم، بچه‌ها را بپذیرد و بگذارد کار سیما را یکسره کنم، قاطعانه به شیوه فرماندهانى که قاطعیت، ذاتى وجود آن‌هاست، گفت: «نه محال است.» برایش استدلال کردم، براهین قاطع تراشیدم، تهدید کردم، التماس کردم، اما مثل همیشه جوابش نه بود. گفت او براى مادر شدن به دنیا نیامده، گفت نمى‌خواهد زن دیگرى را بدبخت بکند، گفت این جزء قرارهایشان نبوده، گفت بچه‌ها باید با مادر واقعیشان زندگى کنند، حتى اگر بدخلق باشد، حتى اگر بیمار و عصبى باشد، حتى اگر لیاقت مادریشان را نداشته باشد. گفت بیش از بیست سال است دندان مادر شدن را کنده و دور انداخته و تصور مادر شدن برایش وحشتناک است. گفت دزد نیست، نمى‌خواهد بچه‌هاى زن بى‌پناهى مثل سیما را بدزدد. گفت به ارزش‌هاى اخلاقى پایبند است. گفت و گفت و گفت.