کتاب مقدمه کیمبریج بر ژاک دریدا

کتاب مقدمه کیمبریج بر ژاک دریدا، شرحی بر اندیشه‌های دریدا در حوزه‌ی ادبیات و فلسفه است. لزلی هیل، مفاهیم کلیدی، مقاله‌های مشهور و تأثیرات دریدا بر نظریه‌های ادبی را واکاوی کرده است. مطالعه‌ی این کتاب، شما را با زندگی، بسترهای فکری و مفاهیم کلیدیِ اندیشه‌های این فیلسوف بزرگ آشنا می‌کند.

درباره‌ی کتاب مقدمه کیمبریج بر ژاک دریدا

کتاب مقدمه کیمبریج بر ژاک دریدا (The Cambridge Introduction to Jacques Derrida)، راهنمایی آگاهی‌بخش برای آشنایی با اندیشه‌های ژاک دریدا (Jacques Derrida)، فیلسوف و نظریه پرداز تأثیرگذار سده‌ی بیستم است. لزلی هیل (Leslie Hill)، بدون پیش فرضِ آشنایی قبلی با آثار دریدا، به معرفی دستگاه فکری این چهره‌ی سرشناس حوزه‌های ادبیات و فلسفه پرداخته است. این ویژگی به شما کمک می‌کند تا بدون دانشِ قبلی، با مفاهیم کلیدی، مقاله‌های مشهور و تأثیر دریدا بر نظریه‌های ادبی و فلسفی آشنا شوید و درک روشنی از جایگاه او در سنتِ فکری غرب به دست آورید.

آگاهی از جنبه‌های مختلف دستگاه فکری یک فیلسوف، زمانی به درک عمیق‌تری از اندیشه‌های او منجر می‌شود که با دیدگاه‌های برگرفته از زندگی شخصی و زمینه‌های تاریخی‌اش همراه باشد. به همین منظور، شرح‌حالی از زندگی ژاک دریدا در کتاب مقدمه‌ی کیمبریج بر ژاک دریدا قرار دارد. مطالعه‌ی این شرح‌حال، تصویری روشن از بسترهای فکری و تجربه‌های زیسته‌ی دریدا به دست می‌دهد و شما را برای درک عمیق‌تر مفاهیم بنیادین اندیشه‌ی وی آماده می‌کند.

درآمدی بر دریدا به روایت لزلی هیل

لزلی هیل، سیاق‌های متن‌های دریدا را در کتاب مقدمه کیمبریج بر ژاک دریدا با دقت و وسواسِ روش‌شناختی بررسی کرده و نشان داده که چگونه هر متن، در زمینه‌ی تاریخی و فلسفیِ خاص خود، معنایی تازه پیدا می‌کند. این ویژگی، شما را از سردرگمیِ اولیه در برابر پیچیدگی‌های آثار دریدا خارج می‌کند.

کتاب مقدمه کیمبریج بر ژاک دریدا، منبعی علمی برای بررسی موشکافانه‌ی جریان‌های فکری و آثار این فیلسوف است. مطالعه‌ی بررسی دقیق از رساله‌ها، مقاله‌های کلیدی و کتاب‌های مطرح، اطلاعات کاملی از مفاهیم بنیادین فلسفه‌ی دریدا در اختیار شما قرار می‌دهد.

این اثر که نام دیگر آن کتاب درآمدی بر آثار ژاک دریدا است، پلی میان شما و متون دشوارِ دریدا برقرار می‌کند. پلی که با زبانی روشن و ساختاری منظم، مسیر درک یکی از بنیادی‌ترین اندیشمندان مدرن را هموار می‌سازد.

با خرید کتاب مقدمه کیمبریج بر ژاک دریدا، به ابزارهای لازم برای خوانش مستقل آثار دریدا دسترسی پیدا می‌کنید. انتشارات علمی فرهنگی، این کتاب را با ترجمه‌ی روان و دقیق معصومه‌ی شاه گردی برای علاقه‌مندان به فلسفه و نظریه‌های ادبی منتشر کرده است.

در نکوداشت کتاب مقدمه کیمبریج بر ژاک دریدا

• این کتاب، مقدمه‌ای ارزشمند و سرشار از اطلاعاتِ روشنگر درباره‌ی دریدا است، اما نباید انتظار داشت که به‌تنهایی بتواند همه‌ی پیچیدگی‌های اندیشه‌های او را در خود بگنجاند. (کاربر آمازون)

کتاب مقدمه کیمبریج بر ژاک دریدا برای شما مناسب است اگر

• دانشجو یا پژوهشگر حوزه‌ی ادبیات، فلسفه یا علوم انسانی هستید و به دنبال منبعی روشن و قابل‌دسترس برای ورود به آثار دریدا می‌گردید.
• به فلسفه، نظریه‌ی ادبی و اندیشه‌های پساساختارگرا علاقه دارید.
• به دنبال منبعی هستید که شما را برای خوانشِ مستقلِ آثارِ دریدا آماده کند.

در بخشی از کتاب مقدمه کیمبریج بر ژاک دریدا می‌خوانیم

جویسی که اولین بار در خوانش شخصی دریدا دیده شد و قرار بود در متون بعدی نیز تقریباً همان طور باقی بماند، نویسنده‌ای بود شبیه هگل که بی‌درنگ کل دانش تاریخی و فرهنگی موجود را در اختیار خود داشت و این به‌ شکل مجموعه بی‌انتهایی از زبان‌های واقعی و مجازی بود. در نتیجه، پرسشی که همه خوانندگان جویس با آن روبه‌رو بودند، و دریدا استدلال کاملی را در این زمینه‌ها ارائه نمی‌کند، دقیقاً همان پرسش چارچوب بود که در خوانش دریدا از مالارمه، بلانشو و پو در معرض خطر بود. یک خواننده در مواجهه با پایان‌ناپذیری اولیس یا شب‌زنده‌داری فینگن‌ها که شبیه دایره‌المعارف نوشته شده است چه موضعی را می‌تواند داشته باشد؟ شب‌زنده‌داری فینگن‌ها شاید «برای خواننده‌ای که از بی‌خوابی رنج می‌برد ایدئال هم باشد» [55] ولی این صرفاً این مشکل را تشدید خواهد کرد که خواندن متن جویس واقعاً چه ارزشی دارد.

با شرایطی که توضیح داده شد، این معضل حل‌نشدنی بود. با وجود این، فرصتی را برای دریدا فراهم آورد و دریدا در 1982 در حین یادآوری به خودش و شنوندگانش درباره اینکه جویس نویسنده‌ای است که او مدت‌ زیادی را به طور جدی به مطالعه آثار او ‌پرداخته است حرفش را برای طرح سؤالی ساده اما ژرف قطع کرد.

من نمی‌دانم چطور ممکن است که کسی بگوید «من جویس را می‌خوانم [یا در حال خواندنش هستم]» یا بگوید «آن را خوانده‌ام». البته این احتمال وجود دارد که هر کسی جویس را فقط یک بار، اگاهانه یا ناآگاهانه بخواند [یا در حال خواندن آن باشد]. این قدرت و نفوذ او است.