معرفی و دانلود کتاب فلسفه شادی

معرفی کتاب فلسفه شادی

کتاب فلسفه شادی به سؤالِ به‌ظاهر ساده، اما عمیقِ «شادی چیست؟» پاسخ می‌دهد. لورین بسر با ترکیب علوم اعصاب، اقتصاد، روان‌شناسی و فلسفه به جست‌وجوی معنای شادی و راه‌های دست‌یابی به آن می‌پردازد. این اثر یکی از کامل‌ترین منابعی است که مفهوم شادی و خوش‌بختی را در بستر فلسفه واکاوی کرده است.

درباره‌ی کتاب فلسفه‌ی شادی

شادی بحث مهم و پیچیده‌ای در تحقیقاتِ نوظهورِ عرصه‌های روان‌شناسی، اقتصاد و سیاست عمومی است. بحث درباره‌ی شادی همواره با سؤال‌هایی نظیر: شادی چیست؟ آیا شادی قابل اندازه‌گیری است؟ رابطه‌ی شادی با اخلاق چیست؟ و... پیوند خورده است. لورین بسر (Lorraine L. Besser) با تحلیل بینارشته‌ای این مفهوم، بینش عمیقی درباره‌ی آنچه واقعاً «شادی» نامیده می‌شود را در کتاب فلسفه‌ی شادی (The Philosophy of Happiness) در اختیار مخاطبان می‌گذارد.

این کتاب تمام نظریه‌های معاصر درباب شادی را جمع‌آوری کرده و در تحلیل انتقادی خود از آن‌ها سود می‌برد؛ بنابراین لورین بسر در کتاب فلسفه‌ی شادی، یک نظریه‌ی قاطع و غایی درباب شادی ارائه نمی‌دهد، بلکه نظریه‌های متنوع فیلسوفان و دانشمندان را در این باره، عرضه می‌کند. هریک از پانزده فصل کتاب با مفهومی کلی آغاز و سپس به‌تفصیل توضیح داده می‌شود. هر فصل با یک نتیجه‌گیری پایان می‌یابد و خلاصه‌ی آنچه را شرح داده شده، پیشِ چشمِ مخاطب می‌گذارد. سپس برای مطالعه‌ی بیشتر درباره‌ی هرکدام از مبحث‌های عنوان‌شده، فهرستی از منابع برای مطالعه‌ی بیشتر وجود دارد.

شادی شاید بیشترین چیزی است که انسان در طول تاریخ خواستارِ آن بوده است. می‌توان گفت انجام هر عملی در زندگی به هدف رسیدن به شادی انجام می‌شود؛ درس خواندن، یافتن شغل، کسب درآمد و حتی پیدا کردن شریک زندگی، در کُنهِ خود در طلب شادی هستند. اما آیا کسی می‌تواند بگوید شادی دقیقاً چیست، به چه احساسی اطلاق می‌شود، آیا همان احساس لذت و رضایت است یا چیزی عمیق‌تر در آن وجود دارد؟ این اسرارآمیزی خودْ گویای این است که چرا فلاسفه‌ همواره در پیِ کشف معنای حقیقی شادی بوده‌اند. اما این مفهوم تنها به حوزه‌ی فلسفه محدود نمانده و رفته‌رفته دانشمندان علوم عصب‌شناسی، روان‌شناسان و اقتصاددانان نیز به‌دنبال کشف چیستیِ شادی رفته‌اند.

کتاب حاضر تاریخچه‌ی شادی را از فلسفه‌ی یونان تا فلسفه‌ی جدید انگلیسی و فلسفه‌ی آسیایی دنبال می‌کند. ارسطو و افلاطون، به‌عنوان تأثیرگذارترین چهره‌های فلسفه‌ی غرب، درباره‌ی نیک‌بختی (در معنای شادیِ امروزی) نظریه‌پردازی کرده‌اند. هردوی آن‌ها، نیک‌بختی را غایت زندگی بشری می‌دانند و آن را مشروط به استفاده از تمامی ظرفیت‌های انسانی می‌کنند. اپیکور فیلسوف دیگری است که پس از ارسطو و افلاطون، مفهوم شادی را به چالش می‌کشد. می‌توان گفت اپیکور شادی را تقریباً با لذت برابر می‌داند و منظور او از لذت، همان غیاب درد است.

شادی از منظر فلسفه‌ی آسیایی در آیین هندو، آیین بودا و کنفوسیونیسم مفهوم می‌یابد. فلاسفه‌ی شرقی اعتقاد دارند که انسان باید از یگانگی و حضور جسمانی خویش رها شود و با دیگر انسان‌ها و جهان هستی پیوند برقرار کند تا شادی بر او حاصل شود. در فلسفه‌ی بودایی نیز تأکید مشابهی بر جنبه‌ی روحانی دیده می‌شود. این تلقی‌های متنوع از مفهوم شادی، سبب می‌شود تا ما بیش از پیش در این مفهوم دقیق شویم و مایل به کشف آن باشیم.

لورین بسر سپس به ارتباط شادی با رفاه می‌پردازد. به اعتقاد او هردوی این مفاهیم، ارزش‌هایی غایی برای زندگی انسان محسوب می‌شوند و ازاین‌رو اغلب، این دو مفهوم در معنای یکدیگر به‌ کار می‌روند، اما نتیجه‌ی تحقیقات جدید نشان می‌دهد که شادی و رفاه کاملاً از یکدیگر مجزا هستند. نویسنده برای روشن‌تر شدن موضوع، رایج‌ترین نظریه‌های مربوط به مفهوم رفاه را از نظر می‌گذراند.

روان‌شناسی رویکرد علمی دیگری است که در کتاب فلسفه‌ی شادی به آن پرداخته شده است. روان‌شناسیْ شادی را عبارت از وضعیت کلی عاطفی شخص می‌داند که دربرگیرنده‌ی مجموعه‌ای از مزاج‌ها و عواطف فرد است. از منظر روان‌شناسی، شادی ورای داشتن احساسی خوب در لحظه است. لورین بسر برای تشخیص این امر که چه تغییر حالتی سطحی و کدام‌یک ماندگار است، حالت‌های عاطفیِ اصلی و فرعیِ فرد را به‌تفصیل شرح می‌دهد.

ارتقای شادی یکی از مهم‌ترین اهداف سیاست‌گذاری‌های عمومی است. این سیاست‌گذاری‌ها به شیوه‌های مختلفی برای ارتقای شادی فردی و همگانی متوسل می‌شوند که از آن جمله می‌توان به برنامه‌های رفاهی و مراقبت‌های بهداشتی کرد؛ اما این سیاست‌ها همیشه محدود به این پیشرفت‌ها نمی‌ماند و گاه به پدرسالاریِ آزادی‌خواه نزدیک می‌شود؛ چنانچه محدود کردن آزادی‌های فردی مثل نظارت بر تبلیغات و نظارت بر انتخاب‌های افراد را در پی دارد.

نشر لگا کتاب فلسفه‌ی شادی را با ترجمه‌ی ناصر مومنی روانه‌ی بازار کرده است.

نکوداشت‌های کتاب فلسفه‌ی شادی

• این کتابِ برجسته مقدمه‌ای خوب بر شادی است که مباحث علمی و راهکارهای عملی را درباره‌ی چگونه شادتر بودن ارائه می‌دهد. (دانیل ام. هایبرون، دانشگاه سنت لوئیس)

• فلسفه در اینجا با تحقیقات روان‌شناسی، علوم اعصاب و اقتصاد غنی شده است. این کتاب انتخابی عالی برای تمامی بحث‌های فلسفی درمورد شادی است. (والری تیبریوس، دانشگاه مینه سوتا)

کتاب فلسفه‌ی شادی برای چه کسانی مناسب است؟

این کتاب به جویندگان شادی و نیک‌بختی پیشنهاد می‌شود. علاقه‌مندان به فلسفه نیز از دیگر مخاطبان این کتاب به شمار می‌آیند.

در بخشی از کتاب فلسفه شادی می‌خوانیم

از نظر بسیاری از افراد، مسائل لذت‌گرایی کلاسیک نشانه‌ی تمرکزی بسیار تنگ‌نظرانه بر تجربه‌ی لذت است، تا تمرکز بر شیوه‌هایی که در آن شیوه‌ها، دیدگاه‌ها و نگرش‌های سوژه باعث تغییر آن تجربه می‌شود. شاید مسئله این است که آنچه چیزی را دل‌پذیر می‌کند، صرفاً نگرشی است که سوژه نسبت به آن چیز اتخاذ می‌کند: اگر من شستن ظرف را دل‌پذیر بدانم، به این سبب است که نگرشی مثبت به آن تجربه دارم، نه به این سبب که چیزی ذاتی در ظرف‌شستن هست که باعث ایجاد لذت در هرکسی شود که به این کار اقدام کند. لذت‌گرایی به‌اصطلاح نگرشی چنین نگرشی را برای درک لذت اتخاذ می‌کند. لذت از نگرش‌های ما ناشی می‌شود. لذت‌گراییِ نگرشی نظریه‌ای بدیل از لذت را برای استحکام لذت‌گرایی پیشنهاد می‌کند؛ بنابراین، در تمایز با لذت‌گرایی کلاسیک از تبیین حسی لذت اجتناب می‌کند.

وقتی می‌خواهیم تا شادی را برحسب لذت‌گرایی بفهمیم، می‌توانیم گمان بریم که اجتناب از لذت حسی در فهم شادی باعث پیشرفتی مهم می‌شود. به‌ خاطر داشته باشید که لذت‌گرایی به‌عنوان نظریه‌ی لذت چنین بیان می‌کند که حالت ذهنی «شاد بودن» حالتی از لذت است. این ادعایی توصیفی است؛ اما برای اینکه به‌عنوان ادعای توصیفی رضایت‌بخش باشد، حالتی را که به‌عنوان شاد مشخص می‌کند بایستی حالتی باشد که ما آن را به‌عنوان حالتی از شادی بفهمیم. از آنجا که بیشترِ ما به شادی ارج می‌نهیم، شاد دانستنِ یک وضعیت همانا ارزشمند دانستن آن وضعیت به‌لحاظ عاقبت‌اندیشی هم هست _ چیزی که آن را برای خودمان می‌خواهیم. اگر با اعتراض خوکی همدل باشیم یا زندگی هایدن را بر زندگی صدف ترجیح دهیم، احتمالاً فکر می‌کنید در حالت شادی چیزی بیش از صرفاً ادراک حسیِ لذت هست. این «چیز بیشتر» چیست؟

فهرست مطالب کتاب

یادداشت مترجم
پیش‌گفتار
1. مقدمه: تاریخچه‌ی شادی
فلسفه‌ی یونان باستان
فلسفه‌ی جدید انگلیسی
فلسفه‌ی آسیایی
نتیجه‌گیری
مرور کتاب
کتابنامه
بخش نخست: «نظریه»
2. شادی و رفاه
ائودایمونیسم: فلسفی و روان‌شناختی
نظریه‌های فهرست عینی
نظریه‌های تحقق امیال
لذت‌گرایی
رفاه در برابر شادی
نتیجه‌گیری
خلاصه‌ی بخش
کتابنامه
3. لذت‌گرایی
لذت‌گرایی چیست؟
لذت‌گرایی کلاسیک
لذت‌گرایی نگرشی
الزام تجربه
مطالعه‌ی تجربی لذت‌گرایی
نتیجه‌گیری
خلاصه‌ی بخش
کتابنامه
4. نظریه‌ی حالت عاطفی شادی
وضعیت کلی عاطفی
محتوای حالت عاطفی شاد
آیا این شادی است؟
باز هم شادی و رفاه
نتیجه‌گیری
خلاصه‌ی بخش
کتابنامه
5. شادی به‌مثابه‌ی رضایت
تحقق امیال
آیا همه‌ی امیال برای ما مفید است؟
رابطه‌ی میان تحقق میل و شادی
تحقق میل یا رضایت از زندگی؟
رضایت از زندگی
چالش‌های مربوط به نظریه‌های رضایت از زندگی
فریب
محدودیت‌های ذهنی
نتیجه‌گیری
خلاصه‌ی بخش
کتابنامه
بخش دوم: «چه‌چیزی باعث خوشحالی ما می‌شود؟»
6. شادی و ثروت مادی
چه موقع ثروت مهم است و چرا؟
انطباق و انتظارات
محدودیت‌های منابع بیرونی شادی
نتیجه‌گیری
خلاصه‌ی بخش
کتابنامه
7. شادی و فضیلت
ائودایمونیا
آیا بافضیلت‌بودن حس خوبی دارد؟
فضیلت: آرزویی درونی
فضیلت و روابط
نتیجه‌گیری
خلاصه‌ی بخش
کتابنامه
8. روابط و شادی
چرا روابط حائز اهمیت هستند؟
اجتماع
دوستی‌
روابط عاشقانه
نتیجه‌گیری
خلاصه‌ی بخش
کتابنامه
9. ذهنیت شادی
دین‌داری و معنویت
ذهن‌آگاهی
هم‌دردی
قدردانی
خوش‌بینی
نتیجه‌گیری
خلاصه‌ی بخش
کتابنامه
10. اصالت و فریب
ماشین تجربه و تاجر فریب‌خورده
اما تدارک «‌جعلی» این تجربه به چه میزان شادی ما را محدود می‌کند؟
علت اهمیت اصالت چیست؟
چرا (چه هنگام) اصالت می‌تواند فاقد اهمیت باشد؟
نتیجه‌گیری
خلاصه‌ی بخش
کتابنامه
11. به‌دنبال شادی
تناقض شادی
انطباق و نظریه‌ی نقطه‌ی تثبیت
محدودیت‌های انطباق
مداخلات شادی
نتیجه‌گیری
خلاصه‌ی بخش
کتابنامه
بخش سوم: «محتوای شادی»
12. علم شادی
جنبش روان‌شناسی مثبت
مقیاس‌های خود _ اظهاری
مقیاس رضایت از زندگی
پایایی و روایی
گزارش ذهنی
ارزیابی عاطفه
شاخص‌های عینی شادی
نتیجه‌گیری
خلاصه‌ی بخش
کتابنامه
13. اقتصاد و شادی
اقتصاد نئوکلاسیک
روند‌های تجربی
درآمد بیشتر اما شادی کمتر؟
آیا انتخاب‌ها تنها بازتاب اولویت‌ها هستند؟
ارتباط میان رضایت ترجیحی و شادی تا چه حد مستحکم است؟
مسیر‌هایی جدید برای اقتصاد شادی
نتیجه‌گیری
خلاصه‌ی بخش
کتابنامه
14. شادی و سیاست عمومی
فایده‌گرایی کلاسیک
پدرسالاری آزادی‌خواهانه
ارتقای شادی از طریق سیاست عمومی
نظام‌های رفاه
فراسوی دولت‌های رفاه
سیاست‌های محیطی
بوتان: نمونه‌ی مطالعاتی مختصر
نتیجه‌گیری
خلاصه‌ی بخش
کتابنامه
15. نتیجه‌گیری مختصر
نمایه