معرفی و دانلود کتاب در جست‌و‌جوی خوشبختی: کمدی هالیوودی «ازدواج مجدد»

معرفی کتاب در جست‌و‌جوی خوشبختی: کمدی هالیوودی «ازدواج مجدد»

از کمدی‌های رمانتیک کلاسیک تا نظریه‌های جدید سینما! کتاب در جست‌و‌جوی خوشبختی نوشته‌ی استنلی کاول، یکی از مهم‌ترین تلاش‌ها برای پیوند دادن فلسفه با سینمای کلاسیک هالیوود است؛ تلاشی که از خلال تحلیل دقیق هفت فیلم، به شکل‌گیری نظریه‌ای تازه درباره‌ی ژانر «کمدی ازدواج مجدد» می‌انجامد. ژانری که به جای روایتِ آغاز عشق، بر امکان آشتی، گفت‌و‌گو و انتخاب دوباره تمرکز دارد.

درباره‌ی کتاب در جست‌و‌جوی خوشبختی

استنلی کاول (Stanley Cavell) با معرفی کمدی هالیوودی ازدواج مجدد، چشم‌اندازی تازه برای فهم رابطه‌ی میان سینما و فلسفه می‌گشاید. او در کتاب در جست‌و‌جوی خوشبختی (Pursuits of Happiness: The Hollywood Comedy of Remarriage)، هفت فیلم معروف هالیوودی را دستمایه‌ی خوانشی دقیق و فلسفی قرار می‌دهد؛ خوانشی که نشان می‌دهد این آثار، فراتر از کمدی‌های سبک و سرگرم‌کننده، در حال اندیشیدن به ماهیت رابطه و امکان زیستن با دیگری هستند.

به باور استنلی کاول ، سینما می‌تواند همان کاری را انجام دهد که فلسفه انجام می‌دهد؛ با این تفاوت که ابزارش نه مفاهیم انتزاعی، بلکه تصویر، صدا، ریتم و مهم‌تر از همه گفت‌و‌گو است. گفت‌و‌گو مهم‌ترین نیروی محرک ژانر کمدی ازدواج مجدد است و اگر طرفدار این ژانر باشید حتماً دیده‌اید که زوج‌ها تنها زمانی می‌توانند دوباره به یکدیگر برسند که بتوانند دوباره با هم حرف بزنند.

استنلی کاول و خوانشی تازه از کمدی‌های کلاسیک

کتاب در جست‌و‌جوی خوشبختی استنلی کاول با بررسی فیلم‌هایی مانند «لیدی ایو»، «در یک شب اتفاق افتاد»، «داستان فیلادلفیا» و دیگر نمونه‌های شاخص ژانر کمدی ازدواج مجدد، نوعی فلسفه‌بافی روی پرده‌ی نقره‌ای را ارائه می‌دهد. نویسنده نشان می‌دهد که چگونه سینمای کلاسیک هالیوود، در دل کمدی‌های به ظاهر سبک، به پرسش‌هایی می پردازد که معمولاً در قلمرو فلسفه قرار می‌گیرند.

استنلی کاول با استناد به فیلسوفانی مانند کانت، ویتگنشتاین، امرسون و کیرکگور نشان می‌دهد که بازگشت به رابطه‌ی از هم گسسته در این فیلم‌ها صرفاً یک لحظه‌ی احساسی نیست، بلکه فرایندی معرفت‌شناختی است؛ تلاشی برای دیدن دیگری آن‌گونه که هست، نه آن‌گونه که در خیال یا بر اثر دل‌آزردگی‌ها ساخته‌ایم. او از کانت برای توضیح محدودیت‌های شناخت، از ویتگنشتاین برای فهم نقش زبان در سوءتفاهم‌های روزمره و از امرسون برای تأکید بر اهمیت آزادی در شکل‌گیری رابطه بهره می‌گیرد.

با خرید کتاب در جست‌و‌جوی خوشبختی و غرق شدن در فلسفه‌بافی نویسنده، به مفهومی می‌رسیم که استنلی کاول آن را جوهره‌ی خوشبختی می‌نامد. خوشبختی نه به‌عنوان یک پایان رمانتیک یا لحظه‌ای ناگهانی، بلکه به‌عنوان توانایی مداوم برای انتخاب دوباره‌ی دیگری. از نگاه او، خوشبختی در زندگی مشترک زمانی معنا پیدا می‌کند که دو نفر بتوانند پس از آزردگی، سوءتفاهم و شکست، دوباره یکدیگر را ببینند، بشنوند و به رسمیت بشناسند.

اگر در فیلم‌های کمدی کلاسیک، چیزی بیشتر از عشق‌های ساده و پایان‌های خوش می‌بینید، دانلود کتاب در جست‌و‌جوی خوشبختی انتشارات رایبد به شما پیشنهاد می‌شود. ترجمه‌ی روان کاوه رضایی و محمدرضا نصیری از این اثر تحلیلی، درک مفاهیم پیچیده و فلسفی نویسنده را آسان کرده است.

نکوداشت‌های کتاب در جست‌و‌جوی خوشبختی

• دستاورد بزرگ کتاب در جست‌و‌جوی خوشبختی استنلی کاول این است که سرانجام چارچوبی محکم برای بحث جدی درباره‌ی کمدی‌های گفت‌و‌گومحور دهه‌های سی و چهل فراهم می‌کند؛ شاید محبوب‌ترین و بیشترین فیلم‌های بازبینی‌شده‌ی دوران طلایی هالیوود. (ال لاولی، تهیه‌کننده و کارگردان سینما)
• کتاب در جست‌و‌جوی خوشبختی با خوانش‌های دقیق و پیوندهای خیره‌کننده‌اش، بی‌تردید یکی از تأثیرگذارترین آثار در حوزه‌ی تحلیل فیلم است؛ در واقع این کتاب، خود نمونه‌ی کامل و معیار چنین آثاری به شمار می‌رود. (جفری هاتهورن، نویسنده‌ی بریتانیایی)
• این صدایی است بی‌همتا در فلسفه، چه امروز و چه هر زمان دیگری! (آرتور دانتو، فیلسوف و استاد دانشگاه)
• هیچ کتابی درباره‌ی هنر هالیوود نخوانده‌ام که بتواند خواننده‌اش را این‌چنین وادار به مکث و اندیشیدن کند. (زیگبرت سالمن پراور، پژوهشگر ادبیات تطبیقی)

کتاب در جست‌و‌جوی خوشبختی برای شما مناسب است اگر

• به سینمای کلاسیک هالیوود علاقه‌مند هستید و می‌خواهید پشت صحنه‌ی فکری و فلسفی کمدی‌های گفت‌و‌گومحور دهه‌های سی و چهل میلادی را کشف کنید.
• دوست دارید فیلم‌ها را عمیق‌تر ببینید و از سطح روایت و سرگرمی به لایه‌های معنایی و مفهومی برسید.
• به آثار تحلیلی، نقد فلسفی فیلم و نظریات مختلف در رابطه با ژانرهای سینمایی علاقه دارید و می‌خواهید بدانید چگونه یک ژانر به ظاهر ساده می‌تواند حامل ایده‌های فلسفی باشد.

در بخشی از کتاب در جست‌و‌جوی خوشبختی: کمدی هالیوودی «ازدواج مجدد» می‌خوانیم

تفاوت قابل توجهی در نحوۀ برداشت ما از ایدۀ کانت در مورد ایده‌های «عقل به‌عنوان قانون‌گذار»، و «عقل به‌عنوان آفرینندۀ جهان»، در دو قلمروی طبیعی و اجتماعی وجود دارد. در دانش‌مان از طبیعت به نظر می‌رسد که هیچ اختیاری در مورد اینکه آیا قوانین عقلی ما به آن اعمال می‌شود یا خیر، نداریم. چه جایگزینی برای دانش طبیعت می‌تواند وجود داشته باشد؟ جهل به طبیعت؟ اما از آنجایی که مسئلۀ کانت صرفاً دانستن برخی حقایق یا قوانین فیزیکی خاص طبیعت نیست، بلکه مسئلۀ اثبات امکان شناخت طبیعت به‌طور کلی و اثبات امکان جهانِ اشیاء به‌شکلی مستقل است، پس جهل به طبیعت به معنای جهل ما به‌شکل کلی جهلی نسبت به جهان خواهد بود. انتخاب چنین جهلی مانند تلاش برای انتخاب حیوان‌بودن یا حشره‌بودن است. اما این ایده نیز به‌اندازۀ کافی رادیکال نیست، زیرا درنهایت حیوانات نیز چیزی یا حتی مجموعه‌ای از چیزها را می‌دانند.

ممکن است این را بتوان تلاش برای تبدیل‌شدن به سنگ که هیچ دانشی ندارد و یا چیزی کاملاً مادی، و آن را به‌عنوان تمایلی به شر اخلاقی در نظر گرفت. ما در مورد زندگی اجتماعی خود، دربارۀ اینکه آیا قوانین جهان اخلاقی، و به عبارت دیگر قوانین اخلاقی «عینی»، به ما اعمال می‌شوند یا خیر، حق انتخاب داریم. به عبارت دیگر، این به معنای انتخاب در اعمال‌کردن آن‌هاست، و این قوانین به‌عنوان اموری الزام‌آور به ما ارائه می‌شوند، اموری که به‌طور کامل برای ما طبیعی نیستند. این همان چیزی است که انتظار داریم. جایگزینی برای خیر اخلاقی وجود دارد؛ شر اخلاقی. شر اخلاقی صرفاً مسئلۀ کوتاهی از دستورات قانون اخلاقی نیست: ماهیت حسی‌مان به ما نشان می‌دهد که در حال کوتاهی‌کردن در امورات خود هستیم. مسئله اینجا بیشتر انتخاب شر است و جلوگیری از امکان زندگی اخلاقی.

فهرست مطالب کتاب

مقدمه: جملاتی برای یک مکالمه
فصل اول: مزایا و معایب: لیدی ایو
فصل دوم: دانش به‌مثابۀ عصیان: در یک شب اتفاق افتاد
فصل سوم: پلنگ‌ها در کنتیکت: بزرگ‌کردن بیبی
فصل چهارم: اهمیتِ «اهمیت»: داستان فیلادلفیا
فصل پنجم: جعل خوشبختی: منشی همه‌کارۀ او
فصل ششم: دادگاه ازدواج: دندۀ آدام
فصل هفتم: متشابه و متفاوت: حقیقت ناخوشایند
ضمیمه: فیلم در دانشگاه