معرفی و دانلود کتاب از آزادی که حرف می‌زنیم...

معرفی کتاب از آزادی که حرف می‌زنیم...

کتاب از آزادی که حرف می‌زنیم... یافته‌ها و حاصل مطالعات تاریخی تیموتی اسنایدر بر روی مفهوم آزادی و دموکراسی در جهان، پس از فروپاشی شوروی است. او در طول کتاب حاضر می‌کوشد تا به مخاطبان خود نشان دهد آزادی با تولد یا مرگ یا ساختار سیاسی به‌وجود نمی‌آید و برای رسیدن به فاکتورهای آزادی، باید جامعه‌ای اخلاق‌مدار با ارزش‌های والا را به‌وجود آورد که این کاری بسیار سخت‌تر از تشکیل یک حکومت است.

درباره‌ی کتاب از آزادی که حرف می‌زنیم...

آزادی یک بلیت خوش‌بختی نیست که در یک روز آفتابی از دست‌فروشی آن را بخرید و سعادتمندی را بیابید. آزادی یک پرنده نیست که قفسش را بشکنید و او را رها کنید؛ بلکه یک جهان است که آجر به آجر روی یک‌دیگر گذاشته می‌شود و بسیار ساده‌تر از چیزی که تصورش را می‌کنید، ویران و نابود می‌شود. دموکراسی، به معنای واقعی آن، نه آن‌چه غرب به نفع خود مصادره کرده است، به سختی ساخته و به راحتی نابود می‌شود؛ این موضوعی بود که نویسنده‌ی کتاب از آزادی که حرف می‌زنیم... (On Freedom) در سال 1976، هنگامی که در اوهایو حضور داشت و صدای ناقوس آزادی را می‌شنید، متوجه شد؛ زمانی که دریافت از آزادی هیچ‌چیز باقی نمانده است و ناقوس ترک برداشته است.

تیموتی اسنایدر (Timothy Snyder) در کتاب از آزادی که حرف می‌زنیم... برای ما شرح می‌دهد که چگونه آزادی در آمریکا نتوانست برای زنان، سیاه‌پوستان و بسیاری از اقشار اجتماع هیچ دستاوردی داشته باشد و ساختمان بلند دموکراسی، چگونه برای عده‌ای خاص و ملیت‌هایی ویژه محدود شد. نویسنده ما را به خاطرات دوران نوجوانی خود می‌برد؛ زمانی که سایه‌ی جنگ هسته‌ای بر سر مردم آمریکا بود و دولتمردان به این بهانه، آزادی‌های اجتماعی را محدود و بستر ظهور فاشیسم و دیکتاتوری را فراهم کردند.

از آزادی که حرف می‌زنیم، از هیچ و پوچ حرف می‌زنیم

آزادی چیزی بیشتر از یک تبلیغات نیست. هیچ حکومت و کشوری تاکنون نتوانسته به آزادی دست یابد. تیموتی اسنایدر در کتاب از آزادی که حرف می‌زنیم برای اثبات این نکته که آزادی در حکومت‌ها محصور نشده است و برای تحقق و اجرای آن به اخلاقیات، قوانین انسانی و فرهنگ دیگرپذیر نیاز داریم، کشور شوروی را برای ما مثال می‌زند. مردم آمریکا و بسیاری از ضدکمونیسم‌ها تصور می‌کردند یک ساختار اقتصادی دولتی، مانع تحقق آزادی است، اما پس از فروپاشی شوروی، اقتصاد و قوانین این سرزمین به آزادی نرسید و جهان در خفقان و دیکتاتوری بیشتری فرو رفت.

کتاب از آزادی که حرف می‌زنیم… ترجمه‌ی محمدرضا عشوری نتیجه‌ی تحقیقات و کاوش‌های تیموتی اسنایدر است. او به این نتیجه رسیده است که آزادی چندان در قید و بند حکومت‌ها و سیاست‌ها نیست؛ بلکه ممکن است از بطن و درون اجتماع، الیگارشی و ثروتمندان به‌طور مافیایی بتوانند بر سایر جامعه غلبه کنند. تیموتی اسنایدر آزادی را به دو دسته‌ی مثبت و منفی تقسیم می‌کند. آزادی منفی گریز از محدودیت‌ها و آزادی مثبت توانایی تبدیل محدودیت‌ها به امکان و داشتن ارزش‌هایی اخلاقی است.

کتاب از آزادی که حرف می‌زنیم… انتشارات خوب برای بدن انسان نیز دو بُعد قائل است: لایب و کُرپِر. لایب جسم ماست که با آن رنج‌ها و شادی را زیسته‌ایم و بدن را تجربه کرده‌ایم. هنگامی که به کودک کار نگاه می‌کنیم، بدن او را در حالت لایب همراه با خستگی‌اش می‌بینیم، اما کُرپِر جسم است و در حد گوشت و پوست خلاصه می‌شود. حکومت‌های فاشیستی همچون نازی‌ها، با عریان کردن زندانیان و اسیران، می‌کوشیدند تا آن‌ها را از لایب به کُرپِر تبدیل و از این طریق آن‌ها را تحقیر کنند. دانلود کتاب از آزادی که حرف می‌زنیم… اجازه نمی‌دهد به یک فریب‌خورده تبدیل شوید که به سادگی از رسانه‌ها فریب می‌خورد و مفهوم خفقان را به جای آزادی انتخاب می‌کند.

خرید کتاب از آزادی که حرف می‌زنیم... راهی به‌سوی آزادی را برای شما ترسیم کرده است؛ راهی که نمی‌گذارد برای رسیدن به رهایی و آزادی به بیراهه بروید و در دام دروغی بزرگ به نام «دموکراسی» گرفتار شوید.

کتاب از آزادی که حرف می‌زنیم... برای شما مناسب است اگر

• به مطالعات سیاسی و سیر روند نابودی دموکراسی در جهان علاقه‌مندید.
• می‌خواهید با تاریخ کشورهایی چون آمریکا و شوروی و تأثیری که جنگ سرد بین این دو کشور، بر جهان برجای گذاشت، آشنا شوید.
• مفهوم آزادی و چگونه به آن رسیدن برای شما نیز یک علامت سوال بزرگ است و می‌خواهید تفاوت آزادی در مفهوم و در عمل را مشاهده کنید.

در بخشی از کتاب از آزادی که حرف می‌زنیم... می‌خوانیم

جاده‌ها و مسیرها: تحرک اجتماعی در بنیادی‌ترین سطح مستلزم ساخت و نگهداری جاده‌هاست، پروژه‌ای که ایالات متحده در طول عمر من به آن بی‌توجهی کرده است. نخستین‌بار که در ژانویۀ 1992، چند هفته پس از فروپاشی اتحاد شوروی، به لهستان سفر کردم، جاده‌های این کشور وضعیتی اسفبار داشتند. در جایگاه مورخی جوان، می‌دانستم که هزاران سال چنین بوده‌اند، و یک دهۀ دیگر نیز به همان صورت باقی ماندند. در آغاز قرن بیست و یکم، سفر از ورشو به شرق در امتداد سرزمین‌های پیشین امپراتوری روسیه همچنان کابوسی پر از دست‌انداز بود. اما پس از آنکه لهستان در سال ۲۰۰۴ به اتحادیۀ اروپا پیوست، جاده‌های این کشور بازسازی شدند. این کشور به اروپای تحرک اجتماعی وارد شده بود و مردم از این تغییر سود فراوانی بردند. از آغاز قرن بیست و یکم هر سال به لهستان سفر کرده و این دگرگونی‌ها را از نزدیک دیده‌ام.

در سال‌های 2022 و 2023 که باید به اوکراینِ درگیر در جنگ می‌رفتم، پرواز بر فراز این کشور ممکن نبود. بنابراین خود را به ورشو می‌رساندم، سپس با خودرو به‌سمت شرق تا مرز می‌رفتم و سوار قطاری اوکراینی به مقصد کی‌یف می‌شدم. اکنون جاده‌های لهستان حتی در این مسیر شرقی نیز بی‌نقص‌اند. این واقعیت، در مقایسه با مسیر نیوهیون تا نیویورک، ناراحت‌کننده است. چه رسد به اینکه بدانیم اکنون امید به زندگی لهستانی‌ها از آمریکایی‌ها بالاتر رفته است، امری که دوستان لهستانی‌ام در اوایل دهۀ 1990 حتی تصورش هم نمی‌کردند، اما امروز برایشان بدیهی شده است.

سی سال است که سوار قطارهای اروپای پساکمونیستی می‌شوم، قطارهایی که حتی در سال‌های سخت دهۀ 1990 حمل‌ونقل آسان‌تری را نسبت به آنچه در ایالات متحده تجربه کرده بودم فراهم می‌کردند. راه‌آهن چشم ما را به روی جامعه باز می‌کند؛ همان‌طور که شاعر اوکراینی، سرهی ژادان، گفته بود: «چه چیزی را در ایستگاه قطار نمی‌توان دید؟» در جریان جنگ روسیه و اوکراین، کارآمدی چشمگیر راه‌آهن اوکراین همواره برایم تأثیرگذار و درعین‌حال ناراحت‌کننده بود. قطارهای اوکراین باوجود بمباران‌های مداوم و حملات موشکی به‌مراتب کارآمدتر از نمونه‌های آمریکایی هستند. ایالات متحده، با آنکه به‌مراتب ثروتمندتر از لهستان و اوکراین است، اما زیرساخت‌های ریلی ضعیف‌تری دارد.

فهرست مطالب کتاب

مقدمۀ مجموعه
یادداشت مترجم
پیش‌درآمد
درآمد: آزادی
خویش‌فرمانی
پیش‌بینی‌ناپذیری
تحرک
واقعیت‌مداری
همبستگی
سخن پایانی: حکومت
پیوست
سپاسگزاری
دربارۀ نویسنده