کتاب وبر؛ راهنمای کیمبریج، مجموعهای از مقالات پژوهشی با هدف ارائهی درآمدی جامع و معتبر بر ابعاد گوناگون دستگاه فکری ماکس وبر است. استیون پی ترنر، گردآورندهی این مقالهها، با رویکردی چندرشتهای و با همکاری گروهی از پژوهشگران بینالمللی، کوشیده تا شما را با تمامی ابعاد شناخته شده و نیز برخی وجوه کمتر شناختهشدهی اندیشهی وبر آشنا سازد. با مطالعهی این کتاب در جریان دیدگاههای وبر در حوزههای مختلف جامعهشناختی قرار میگیرید.
دربارهی کتاب وبر؛ راهنمای کیمبریج
ماکس وبر، بنیانگذار جامعهشناسی مدرن، با مفاهیمی چون اخلاق پروتستانی، کاریزما و عقلانی شدن، انقلابی در علوم اجتماعی پدید آورد و اندیشهاش، از اقتصاد و حقوق تا مطالعات فرهنگی، همچنان الهامبخش پژوهشهای معاصر است. کتاب وبر؛ راهنمای کیمبریج (The Cambridge Companion to Weber) با مجموعهای از مقالههای پژوهشی گروهی از متخصصان بینالمللی، شما را با تمامی ابعاد دستگاه فکری عظیم وبر آشنا میکند. استیون پی ترنر (Stephen Turner)، با نکتهسنجی مثالزدنی، مفاهیم بنیادین فلسفهی وبر را با روشی روشن و منسجم پیش روی شما قرار میدهد.
ماکس وبر، جامعهشناس، تاریخدان و اقتصاددان آلمانیِ سدهی نوزدهم و بیستم، یکی از تأثیرگذارترین چهرههای علوم اجتماعی مدرن به شمار میرود. کتاب وبر؛ راهنمای کیمبریج، در ابتدا شما را با گاهشماری از زندگی این اندیشمند شهیر آشنا میکند تا بستر تاریخی شکلگیری اندیشههای این جامعهشناس برجسته را کاملاً درک نمایید.

عقلانیت، عقلانی شدن و روانشناسی، بخش مهمی از دستگاه فکری وبر را تشکیل میدهد. این مفاهیم در کتاب وبر؛ راهنمای کیمبریج، از دیدگاه پژوهشگران متخصص بینالمللی بهخوبی تبیین شدهاند تا با مفهوم عقلانی شدن بهعنوان نیروی محرکهی مدرنیته و پیامدهای آن در حوزههای اقتصادی، سیاست و فرهنگ قرار بگیرید.
کشف دوبارهی وبر با استیون پی ترنر
استیون پی ترنر، مقالههای مهمی در باب سایکوفیزیک و فرهنگ و سلطهی انسان بر انسان را در کتاب وبر؛ راهنمای کیمبریج، قرار داده است. مطالعهی این مقالهها شما را در تازهترین یافتههای پژوهشی دربارهی پیوند میان تجربههای حسی، زمینههای فرهنگی و سازوکارهای قدرت قرار میدهد.
دیدگاههای ماکس وبر دربارهی شرق، یهودیت، حقوق و اقتصاد را در بخشهای پایانی کتاب وبر؛ راهنمای کیمبریج، مطالعه میکنید. مطالعهی این اطلاعات، به شما نشان میدهد که چگونه این جامعهشناس بزرگ، با نگاهی فراتاریخی و چند فرهنگی به مطالعهی تمدنها و ارتباط آنها با نظامهای حقوقی گوناگون پرداخته است.
با خرید کتاب وبر؛ راهنمای کیمبریج، راهنمای جامع را به کتابخانهی پژوهشی خود اضافه میکنید که سالها مرجعی معتبر برای مطالعات شما در حوزهی اندیشهی وبر خواهد بود. انتشارات علمی و فرهنگی، این کتاب را در اختیار متخصصان جامعهشناسی و فلسفهی علوم اجتماعی قرار داده است. سجاد احمدیان، مفاهیم پیچیدهی دستگاه فکری وبر را با زبانی ساده و قابل فهم به فارسی برگردانده است.
در نکوداشت کتاب وبر؛ راهنمای کیمبریج
- کتاب وبر؛ راهنمای کیمبریج، مجموعهای از مقالههای تازه و ارزشمند از برترین پژوهشگران حوزهی وبر در جهان است. اینکه بتوان مقالههایی از این اندیشمندان پراکنده در گوشهوکنار دنیا را کنار هم جمع کرد، خودش یک موفقیت بزرگ به شمار میرود. انتشارات دانشگاه کمبریج، طبق روال همیشگی، این کتاب را با کیفیتی مثالزدنی چاپ کرده؛ پانویسها در پای هر صفحه آمده، هیچ غلط املایی در آن دیده نمیشود و چاپی بسیار باکیفیت دارد. مقالههایی از محققانی چون ویلفرید نیپل و ولفگانگ شلوختر در این کتاب جای گرفته که واقعاً ارزشمندند و بهطور یقین میتوان گفت این کتاب، در هر کتابخانهی دانشگاهی معتبری، جایی شایسته دارد. (فرانک وبستر، نشریهی تایمز آموزش عالی)
کتاب وبر؛ راهنمای کیمبریج برای شما مناسب است اگر
- دانشجوی جامعهشناسی هستید و به منبعی برای آشنایی با دستگاه فکری وبر نیاز دارید.
- فعال حوزههای جامعهشناسی هستید و میخواهید با اندیشههای وبر آشنایی کامل پیدا کنید.
- جامعهشناسی را تدریس میکنید و به دنبال کتابی با رویکردی چندرشتهای و به قلم گروهی از متخصصان بینالمللی این حوزه میگردید.
در بخشی از کتاب وبر؛ راهنمای کیمبریج میخوانیم
با وجود این [استفاده از تاریخ برای مقاصد جامعهشناختی]، بین جامعهشناسی حقوقی عام وبر و جامعهشناسیاش از حقوق غربی تفاوتهایی به چشم میخورد. مواجهۀ او با حقوق غربی تا حدی نظاممندتر است. تحول تاریخی این نظام را هم منحصربهفرد میبیند و هم واجد «اهمیت و اعتباری جهانشمول» (1GARS). استدلالش این است که فقط غرب توانسته که از هگذر مراحل متوالی دادرسی «قومی» قبیلهای در اوایل قرون میانه، نظم حقوقی منزلتی در دورۀ فئودالی، کنترل قانونی بر قدرت حاکمان در قرون شانزدهم، هفدهم و هجدهم و پذیرش بعدی حقوق روم یک نظام حقوقی کاملاً توسعهیافته را تجربه کند. فئودالیسم غربی، شهرها و دیگر ویژگیهای جامعۀ سنتی غرب قرون میانه، حامل نیروهایی بودند که در دیگر جوامع سنتی حضور نداشتند و همین نیروها بودند که نهایتاً غرب را دگرگون کردند. «همۀ این حوادث... در جاهای دیگر جهان، فقط نظیرهایی با دورترین مشابهتها دارند. به همین دلیل، مرحلۀ تسلط متخصصان حقوقی بر حقوق هیچ کجا خارج از غرب محقق نشده است» (33).
افزون بر این، جامعهشناسی حقوق وبر، او را به این بینش مهم رهنمون ساخت که تحولات فکری متمایز حقوق عرفی انگلستان، در مقایسه با تحولات فکری دیگر نظامهای حقوق غرب، برآمده از نیازها و رسوم حرفۀ حقوق در انگلستان است، حرفهای که تا قرون شانزدهم و هفدهم خصلت یک صنف قرون میانهای را حفظ کرده بود. او بر این واقعیت پای میفشرد که تا قرن شانزدهم، وکلای مسلط بر حقوق عرفی یک سلسلهمراتب تشکیل دادند. در رأس این سلسلهمراتب «وکلای پایه یک» قرار داشتند که انحصار طرح پرونده در دادگاههای حقوق عرفی را در دست داشتند و قضات این دادگاهها هم از میان آنها برگزیده میشدند. رستۀ پایینتر این سلسلهمراتب «دفترداران» یا «مشاوران حقوقی» بودند که امورات حقوقی معمولتر را انجام میدادند (E&S 785-786).
بله

















