کتاب درآمدی بر مبانی نظری و عملی بازی وارسازی نوشتۀ بهرام هوشیار یوسفی و هانا میرخضری در پنج فصل به مباحثی چون؛ مفهوم بازی وارسازی، اصول اولیه آن و مسائل مرتبط با انگیزش، مکانیک، داینامیک و... میپردازد.
بازیها همهجا هستند... در سفر، در حضر، وقتی که در حال استراحت هستید و یا حتی زمانی که در محفلی دوستانه مشغول صحبتهای جدی هستید؛ تجربه لذتبخش معطوف به «بازی» و فرصت ایجاد چنین تجاربی کار خود را میکند…!
واقعیت این است که تغییر بنیادینی در ذهنیت عموم و نیز متخصصان پیرامون مقوله بازی در حال شکلگیری است؛ برای سالیان طولانی و تا همین اواخر نفس بازی اغلب به عنوان یک به اصطلاح «وقت تلفکنی» تلقی میشد. این روزها آنگونه که پروفسور جسی شل طراح نامی بازیهای ویدئویی، در کنفرانس دایس بر آن تاکید داشت، «بازی آنچنان زندگی روزمره ما را تحت سیطره قرار خواهد داد که تمامی تعاملات ما را با مقوله تولید خدمت و محصول به سمت درگیر شدن با تجربیاتی نو سوق میدهد؛ انسانها با انگیزهای بسیار بیشتر از قبل و البته کارآمدتر و سرزندهتر از قبل با تلاش مضاعف و هزینهای اندک خوشحالتر خواهند بود».
هدف از نگارش کتاب درآمدی بر مبانی نظری و عملی بازی وارسازی (A Theoretical & Practical Introduction To Gamification) ضمن مرور بر مفهوم بازی وارسازی، شناسایی عناصر، ساختار و عوامل دخیل در روند شکلگیری یک سامانه بازی وار است.
بازی وارسازی چیست؟
ایده بنیادین بازی وارسازی بر اصل قدرتی استوار است که طراحی و عناصر بازی به مردم اعطا میکنند که در واقع، میتوانند وظایف روزمره خود را در ارتباط با محصولات، خدمات و یا حتی سیاستها، دوباره تعریف کنند، تغییرات ایجاد کنند و در نهایت بهینه مدلسازی و بازتولید کنند.
بازی وارسازی اگر به روشی صحیح طراحی و اعمال شود، یکی از کارآمدترین ابزارها در راستای متعادل ساختن علایق و انگیزههای درونی بازیکنان (کاربران) خواهد بود؛ آنچنان که این کتاب سعی دارد به طرز شایستهای آن را تشریح کند. مکانیزم و عناصر بازی وارسازی میتوانند تجاربی را به ما عطا کنند که قابلیت تکرار، پیشبینی و ارتقا دارند.
بهرام هوشیار یوسفی و هانا میرخضری در کتاب درآمدی بر مبانی نظری و عملی بازی وارسازی با ارائه برخی از مفاهیم اصلی طراحی بازیوار، به جوانب راهبردی آن پرداختهاند. نکته قابل توجه در ارتباط با این کتاب که آن را از سایر کتابهای این حوزه متمایز میکند رویکرد کارکردی این کتاب نسبت به کسب و کارها است، به گونهای که با معرفی «بومِ ناب بازیوارسازی» در فصل چهارم و پنجم بر نحوه اِعمال اصول گیمیفیکیشن (بازی وارسازی) در ساختار کسب و کار میپردازد.
مفهوم بازی وارسازی را میتوان یک شیوه تفکر، محصول، رویکرد، یک طریقه، یک فرآیند، یک روال طراحانه و یا حتی یک سامانهای که تمام موارد ذکر شده را یکجا شامل میشود، نامید. با این حال این تعبیر رایج و پذیرفته شده است که «بازیوارسازی استفاده از عنصرهای بازی در زمینههایی غیر از سرگرمی و تفریح است».
کتاب درآمدی بر مبانی نظری و عملی بازی وارسازی به چه کسانی پیشنهاد میشود؟
شما با پیش زمینه و سوابق مختلف میتوانید با استفاده از تکنیکها، مدلهای مفهومی و الگوهایی که در کتاب درآمدی بر مبانی نظری و عملی بازی وارسازی ارائه میشوند، روند طراحی بازیوار و بازی وارسازی را با رویکردی منحصر به خود آغاز کرده و این گرایش هیجانانگیز را در سطوح و عرصههای مختلف از قلمرو درون ساختاری، عملیاتی تا نوآوری، استارتاپی و تجاریسازی در گسترههای متفاوت اعمال کنید.
با توجه به قابلیتهای ارائه شده از بازی وارسازی، میتوان آن را به عنوان نگرشی کامل در تمامی علوم کاربردی متشکل از حوزه تجارت و کسب و کار، آموزش، بهداشت و سلامت، حوزه فرهنگی و اجتماعی، بهره برد؛ لذا این کتاب به تمامی افراد، سازمانها و ارگانهایی که در یکی از این حوزهها فعالیت دارند، پیشنهاد میشود.
در بخشی از کتاب درآمدی بر مبانی نظری و عملی بازی وارسازی میخوانیم:
بازی وارسازی را بکارگیری عناصر بازی در زمینههای غیر تفریحی تعریف میکنند؛ این تعریف بر چهار مولفه معنایی «بازی»، «عناصر بازی»، «طراحی» و «زمینه غیرتفریحی» متکی است. مولفه «عنصر» به ما امکان میدهد بازی وارسازی را از بازی جدی متمایز کنیم؛ بازی جدی، بازی کاملا توسعه یافتهای است که در خدمت هدف آموزشی خاص و غیر سرگرمی بوده، در حالی که بازی وارسازی در اصل استفاده از بلوکهای متمایز ساختار بازیوار در بستر دنیای واقعی است.
در واقع به نظر میرسد که هر دوی این مقولات «بازی وارسازی و بازی جدی»، دو روی یک سکه هستند که در راستای یک هدف معین گام بر میدارند، با این تفاوت که «بازی وارسازی» با استفاده از ساختار مکانیک (سازوکار)، داینامیک (کارمایه) و شورانگیختگی (احساسات) تلاش دارد تا با درگیرکردن افراد و ارتقا محرکهای انگیزشی در انجام فعالیت، به ترویج کارایی و ارائه راهحل «آلترناتیو» بپردازد.
بله











