کتاب نور سنت و تاریکی‌های بدعت (در پرتو قرآن و سنت)

کتاب نور سنت و تاریکی‌های بدعت (در پرتو قرآن و سنت) نوشته‌ی سعید قحطانی، به هر آنچه درباره‌ی سنت و بدعت وجود دارد می‌پردازد.

سعید قحطانی (Said Qahtani) در این اثر به بررسی مطالبی درباره‌ی اهل سنت می‌پردازد؛ از قبیل: مفهوم سنت و اسم‌های اهل آن و این که سنت نعمتی مطلق است، منزلت سنت، نشانه‌های اهل آن، منزلت و مفهوم بدعت، شرط‌های قبول شدن عمل، نکوهش بدعت در دین، سبب‌های بدعت، انواع و احکام آن، انواع بدعت‌هایی که بر قبر و دیگر چیزها صورت می‌گیرد، بدعت‌های نشر یافته در زندگی امروز، حکم توبه‌ی بدعت گذار و آثار و ضررهای بدعت.

سنت در اصطلاح علمای عقیده‌ی اسلامی، هدایتی است که رسول الله (ص) و اصحابش بر آن بوده‌اند که شامل: علم، اعتقاد، سخن و عمل می‌باشد. از این رو باید تبعیت گردد و اهل آن ستایش شوند و کسی که با آن مخالفت می‌کند، نکوهش گردد؛ به همین دلیل گفته می‌شود: فلانی از اهل سنت است؛ به این معنا که اهل راه درست، مستقیم، صحیح و ستوده می‌باشد.

در بخشی از کتاب نور سنت و تاریکی‌های بدعت (در پرتو قرآن و سنت) می‌خوانیم:

شخص اهل سنت دارای قلب زنده و قلب نورانی است، الله (عز و جل) در کتابش زندگی و نور را در مواردی ذکر نموده است و آن را صفت اهل ایمان قرار داده است، قلب زنده و نورانی آن قلبی است که درباره‌ی الله تعالی تعقل می‌کند و از وی اطاعت می‌کند و آنچه از وی آمده است را می‌فهمد و بر توحید وی گردن می‌نهد و از آنچه رسول الله (ص) برای آن برانگیخته شده است، تبعیت می‌کند.

پیامبر (ص) از الله تعالی درخواست نموده است تا برای او نوری قرار دهد: در قلبش، گوشش، چشمش، زبانش و از بالای سرش و از زیرش و از سمت راستش و از سمت چپش و از پشتش و از جلوی وی، تا برای وی نوری قرار دهد و ذات او را نورانی نماید و در پوست، گوشت، استخوان و خونش نور قرار دهد، پیامبر (ص) از الله تعالی طلب نموده است تا در ذاتش، قسمت‌های بدنش، حواس ظاهری و باطنی‌اش، از شش طرفش نور قرار دهد.

مؤمن محل داخل شدنش نور است و محل خارج شدنش نور است و سخنش نور است و عملش نور است و این نور بر حسب زیاد و کم بودن آن، برای صاحبش در روز قیامت آشکار می‌گردد و در جلو و سمت راستش به حرکت می‌افتد؛ از انسان‌ها کسانی هستند که نور آن‌ها به مانند خورشید است و دیگری مثل ستارگان و دیگری مثل درخت خرمای بلند و دیگری به مانند مردی ایستاده و کمتر از آن‌ها؛ اشخاص دیگری هستند که نور آن‌ها مدتی روشن می‌شود و مدتی خاموش می‌گردد و آن نورها بر حسب نور ایمان و تبعیت از آن، در دنیا می‌باشد و این نور در آن‌جا به طور آشکار و واضح حس شده و دیده می‌شود.