معرفی و دانلود کتاب بزرگ‌ترین فیلسوفان زبان

معرفی کتاب بزرگ‌ترین فیلسوفان زبان

کتاب بزرگ‌ترین فیلسوفان زبان به ویرایش بری لی درآمدی جامع بر دیدگاه‌های مهم فیلسوفان زبان است که به دست مولفان مختلف نگاشته شده است. این اثر با بررسی کردن دیدگاه‌های فیلسوفان تحلیلی مانند فرگه و راسل، و پس از آن فیلسوفانی مانند دریدا و گرایس، اثر جامعی برای آشنایی با چیستی معنا، ارجاع و کاربرد زبان به شمار می‌رود.

درباره‌ی کتاب بزرگ‌ترین فیلسوفان زبان

فلسفه‌ی زبان بررسی می‌کند که کلمات چطور معنا پیدا می‌کنند، چگونه با جهان واقعی ارتباط برقرار می‌کنند و چطور فکر و ارتباط انسانی را شکل می‌دهند. تصور کنید بدون زبان، چطور می‌توانستیم ایده‌های پیچیده را بیان کنیم یا حتی فکر کنیم؟ این حوزه به ما کمک می‌کند بفهمیم چرا گاهی کلمات فریبنده هستند، چطور سوءتفاهم‌ها پیش می‌آیند و حتی چطور مسائل بزرگ فلسفی مثل واقعیت، صدق و ذهن با زبان گره خورده‌اند. فلسفه زبان در زندگی روزمره، از بحث‌های سیاسی تا گفت‌وگوهای روزانه، کاربرد دارد و به ما یاد می‌دهد دقیق‌تر حرف بزنیم و بهتر بفهمیم.

چگونه کلمات معنا می‌یابند؟ نگاهی به اندیشه‌های بزرگ‌ترین فیلسوفان زبان

کتاب بزرگ‌ترین فیلسوفان زبان (Philosophy of Language: The Key Thinkers) ویراسته‌ی بری لی (Barry Lee)، مدخلی ارزشمند به دنیای فلسفه‌ی زبان معاصر است. این کتاب نه تنها گزارشی ساده از دیدگاه‌ها ارائه می‌دهد، بلکه شامل تقریرها، تفسیرها و نقدهای عمیق از اندیشه‌های فیلسوفان کلیدی است. ساختار کتاب با یک درآمد کلی آغاز می‌شود که به موضوعاتی مثل رابطه‌ی زبان و فلسفه، تبیین‌های معنا و چالش‌های دیدگاه‌های سنتی می‌پردازد. سپس در فصل‌های جداگانه، به بررسی زندگی، آثار و ایده‌های فیلسوفانی چون گوتلوب فرگه (با تمرکز بر تمایز معنی و ارجاع)، برتراند راسل (نظریه توصیفات)، لودویگ ویتگنشتاین (در دو فصل: رساله منطقی-فلسفی و پژوهش‌های فلسفی)، رودولف کارناپ، جان آستین، ویلارد کواین، نوام چامسکی، پل گرایس، دونالد دیویدسون، مایکل دامت، سال کریپکی و ژاک دریدا می‌پردازد.

بری لی در این اثر رویکردی جامع و تاریخی اتخاذ کرده که تحولات کلیدی فلسفه‌ی زبان در بیش از یک قرن اخیر را بررسی می‌کند. او تلاش کرده که به بررسی عمیق ایده‌ها، استدلال‌ها، چالش‌ها و نقدهای مرتبط با هر فیلسوف بپردازد. رویکرد نویسنده‌ی کتاب بزرگ‌ترین فیلسوفان زبان، تنوع نظری و تامل انتقادی را در یک مجموعه جمع کرده تا این اثر را به نقطه‌ی عزیمتی برای کاوش عمیق‌تر در متون اصلی فلسفه‌ی زبان مبدل کند.

کتاب بزرگ‌ترین فیلسوفان زبان با ترجمه‌ی محمد زندی توسط نشر نویسه پارسی به چاپ رسیده است.

کتاب بزرگ‌ترین فیلسوفان زبان برای شما مناسب است اگر

• دانشجوی مقطع کارشناسی فلسفی هستید و به دنبال مدخلی نظام‌مند درباره‌ی فلسفه‌ی زبان می‌گردید.
• در مقاطع تکمیلی رشته‌ی فلسفه تحصیل می‌کنید و به حوزه‌های متافیزیک و معرفت‌شناسی علاقه‌ دارید.
• علاقه‌مند به موضوع تاثیر فلسفه‌ی زبان بر علم زبان شناسی هستید و می‌خواهید دانش خود در این حوزه را گسترش دهید.
• درباره‌ی فیلسوفان زبانی مانند چامسکی و ویتگنشتاین زیاد شنیده‌اید و می‌خواهید کتابی برای شروع مطالعات خود انتخاب کنید.

در بخشی از کتاب بزرگ‌ترین فیلسوفان زبان می‌خوانیم

وقتی فیلسوفی به شما می‌گوید یک اصل کاملاً شهودی کاذب است، معمولاً می‌کوشد شهودی بودن آن اصل را تبیین کند؛ غالباً اینگونه استدلال می‌کند که شهود ما در خصوص اصل مورد بحث کاذب نیست، بلکه نزدیک به شهود صادقی است که آن را با شهود کاذب خود اشتباه می‌گیریم. این مطلب در اینجا مصداق دارد: فیلسوفانی که اصل «سازواری» را رد می‌کنند گاهی می‌گویند که اصلی نزدیک به اصل «سازواری» مشمول این ملاحظات نیست؛ چه بسا اصل مورد نظر این باشد: بازاندیشی ابتدایی و یادآوری کفایت می‌کنند تا دریابیم که آیا پنداره‌های مختلفی را به دو کاربرد یک اسم ضمیمه می‌کنیم یا خیر. اما این تز که بازاندیشی ابتدایی و یادآوری کفایت می‌کنند تا دریابیم که آیا شما پنداره‌های مختلف مربوط به شرایط صدق را به دو کاربرد یک اسم ضمیمه می‌کنید - پنداره‌هایی که در شرایط صدق جملاتِ گویای باور تأثیر می‌گذارند - تزی متفاوت و مبهم‌تر است و چه بسا کسی در کنار رد اصل «سازواری» آن را هم رد کند.

به دشواری می‌توانیم با مقدمات زیر مخالفت کنیم: اینکه شما در بسیاری از بافت‌های فلسفیِ معمولی موافقید با اینکه «ارسطو فیلسوفی نابغه بود» نشان می‌دهد که شما در واقع باور دارید که ارسطو فیلسوفی نابغه بود، و اینکه شما در بسیاری از بافت‌های عادی در شایعات سیاسی موافقید با اینکه «ارسطو فیلسوفی نابغه نبود» نشان می‌دهد که شما در واقع باور دارید که ارسطو فیلسوفی نابغه نبود. توجه کنید که وقتی من می‌نویسم «شما باور داشتید که ارسطو نابغه‌ای فلسفی بود و باور داشتید که ارسطو نابغه‌ای فلسفی نبود» و من کسی هستم که «ارسطو» را به کار می‌برم و کاملاً به هویت فیلسوف و مرد ثروتمند آگاهم، آن را به صورت مشترک معنوی استعمال می‌کنم. پس اصل «نقل قول زدایی» واقعاً برای نسبت دادن تناقض به باورهای عقلانی فرد استفاده می‌شود.

فهرست مطالب کتاب

پیشگفتار مترجم
معرفی نویسندگان
درآمد
1. زبان و فلسفه
2. تبیینی یکپارچه از زبان؟
3. دو تبیین ساده از معنا
4. تبیین‌های صدق‌بنیان از معنا
5. برخی امتیازها و برخی نارسایی‌های تبیین‌های صدق‌بنیان
6. تجربه‌گرایی منطقی و کل‌نگری کواینی
7. چالش‌های پیش روی دیدگاه عامه‌پسند: ویتگنشتاین و پژوهش‌های فلسفی، (باز هم) کواین، آستین، چامسکی و دریدا
8. گرایس و تمایز معناشناسی از کاربردشناسی
9. دیویدسون، نظریه‌های صدق و «تفسیر ریشه‌ای»
10. نظریه‌های معنا از نظر دامت
11. سخن پایانی
مطالعۀ بیشتر
سپاس‌گزاری
یادداشت‌های فصل
کتابنامه
فصل اول: فرگه [Gottlob Frege]
1. زندگی و آثار فرگه
2. استفادۀ فرگه از تحلیل تابع-شناسه‌ای
3. برخی تمایزات کلیدی
4. محتوای مفهومی
5. مسألۀ گزاره‌های این‌همان
6. معنی و ارجاع جمله‌ها
7. معنی و ارجاع مفهوم-واژه‌ها
8. دو مسئله در خصوص اسم‌ها
9. دو مسئله در خصوص بافت‌ها
مطالعۀ بیشتر
یادداشت‌های فصل
کتابنامه
فصل دوم: راسل [Bertrand Russell]
1. نظریۀ توصیفات راسل
2. اسم‌های خاص
3. شناخت از راه توصیف در برابر شناخت از راه آشنایی
4. آشنایی به کجا می‌انجامد؟
مطالعۀ بیشتر
یادداشت‌های فصل
کتابنامه
فصل سوم: ویتگنشتاین [Ludwig Wittgenstein]: رسالۀ منطقی-فلسفی
1. درآمد
2. فضای منطقی
3. گزاره‌های بدوی
4. نظریۀ تصویری
5. گزاره‌های مرکب
6. نتایج
7. خاتمه
مطالعۀ بیشتر
یادداشت‌های فصل
کتابنامه
فصل چهارم: کارناپ [Rudolf Carnap]
1. نقشه‌ریزی برای زبان و انگیزه‌های عملی آن
2. چرخش (فرا) زبانی
3. زبان به‌مثابه نظامی از قواعد
مطالعۀ بیشتر
یادداشت‌های فصل
کتابنامه
فصل پنجم: آستین [John Langshaw Austin]
1. زبان و فلسفه
2. زبان و صدق
3. زبان و افعال گفتاری
4. واکنش‌ها به آستین
مطالعۀ بیشتر
یادداشت‌های فصل
کتابنامه
فصل ششم: ویتگنشتاین [Ludwig Wittgenstein]: پژوهش‌های فلسفی
1. گذار
2. تصویر آگوستینی
3. تشابه خانوادگی
4. پیروی از قاعده
5. زبان خصوصی
منابع برای مطالعه بیشتر
یادداشت‌های فصل
کتابنامه
فصل هفتم: کواین [Willard Van Orman Quine]
1. تجربه‌گرایی از نظر کواین
2. طبیعی‌انگاری
3. گرایش‌ها، جملات مشاهده‌ای و نظریۀ اولیه
4. ابهام‌پذیری ارجاع و نامتعیّن بودن ترجمه
5. نسبیت هستی‌شناختی، واقع‌گرایی و صدق
6. تأثیر کواین
منابع برای مطالعه بیشتر
یادداشت‌های فصل
کتابنامه
فصل هشتم: چامسکی [Avram Noam Chomsky]
1. درآمد
2. طبیعی‌انگاری در خصوص زبان
3. درون‌گرایی در خصوص زبان
4. معناشناسی درون‌گرایانه
4-1. خودمختاری
5. مسائلی در خصوص برون‌گرایی
5-1. معنا و صدق
5-2. درست‌گویی و اشتباه‌گویی
5-3. آزمایش‌های ذهنی
6. سخن پایانی
مطالعۀ بیشتر
یادداشت‌های فصل
کتابنامه
فصل نهم: گرایس [Herbert Paul Grice]
1. معنا و کاربرد
2. معنای مورد نظر گوینده
2-1. قصدهای ارتباطی
2-2. «تأثیر» قصدشده
2-3. پارادوکس بازتابی؟
3. مضمون گفتگو
3-1. اصل همکاری و قواعد گفتگو
3-2. رایج‌ترین برداشت‌های غلط
3-3. میانِ گفتن و منظور ضمنی
مطالعۀ بیشتر
کتابنامه
فصل دهم: دیویدسون [Donald Herbert Davidson]
1. درآمد
2. ترکیب‌مندی
3. انتقاد به تلقیِ هستاری از معنا
4. طرح استفاده از نظریۀ صدق در پیگیری نظریۀ معنا
5. پروژۀ بسط‌یافته و تقلیل و جابجایی تفاسیر
6. پروژۀ تفسیر ریشه‌ای چیست؟
7. نامتعیّن بودن و تمثیل اندازه‌گیری
8. جایگاه دیویدسون در فلسفۀ قرن بیستم
مطالعۀ بیشتر
یادداشت‌های فصل
کتابنامه
فصل یازدهم: دامت [Michael Dummett]
1. فلسفه و فلسفۀ زبان
2. فلسفۀ زبان و روش آن
2-1. نظریۀ معنا نظریۀ درک است
2-2. نظریه‌های معنای پرمایه و کم‌مایه
2-3. مولکولی بودن و کل‌نگری
3. همگانی بودن معنا
4. قالب یک نظریۀ معنا
4-1. امکان نظریه‌های معنای شرط صدقی
4-2. بدیل‌هایی برای تبیین‌های شرط صدقی
5. واقع‌گرایی
6. چشم‌اندازها
مطالعۀ بیشتر
یادداشت‌های فصل
کتابنامه
فصل دوازدهم: کریپکی [Saul Kripke]
1. بازپردازی برخی دیدگاه‌های فرگه‌ای دربارۀ معنا
2. ایراد کرپیکی به استدلال فرگه‌ای علیه اصل «جایگزینی»
3. ایراد کریپکی به شهودات معناشناختی
4. ایراد کریپکی به نظریۀ فرگه‌ای در مورد معنی‌های شرط صدقی
5. تزهای ایجابی کریپکی دربارۀ اسم‌ها
6. اندیشه‌های کریپکی دربارۀ متافیزیک معنا
مطالعۀ بیشتر
یادداشت‌های فصل
کتابنامه
فصل سیزدهم: دریدا [Jacques Derrida]
1. دربارۀ مقالۀ «خاستگاه هندسه» از هوسرل
2. کتاب آوا و پدیدار
3. کتاب دربارۀ گراماتولوژی
4. واسازی
مطالعۀ بیشتر
کتابنامه
واژه‌نامه
نمایه