معرفی و دانلود کتاب چرا دودل بودن آنقدرها هم بد نیست؟

معرفی کتاب چرا دودل بودن آنقدرها هم بد نیست؟

فکر می‌کنید دودل بودن و درگیری مدام با تناقض، ضعف است؟ جنیفر چرچ در کتاب صوتی چرا دودل بودن آنقدرها هم بد نیست؟ خلاف آن را به شما ثابت می‌کند. او نشان می‌دهد انسان ذاتاً چندپاره، متناقض و مملو از شک و تردید است و این موضوع نه‌تنها دلیلی بر ضعف نیست بلکه گوشه‌ای از پیچیدگی انسان را عیان می‌کند که می‌تواند درون او را عمق ببخشد. اثری فلسفی و روانکاوانه که با بیانی روان، ارزش زندگی در میان ابهام را به ما یادآور می‌شود.

درباره‌ی کتاب صوتی چرا دودل بودن آنقدرها هم بد نیست؟

با وجود اینکه همه چیز در جهان بر مدار عدم قطعیت می‌چرخد، دنیا از ما می‌خواهد باثبات و سرشار از قطعیت باشیم و بدون تردید در مسیر زندگی حرکت کنیم. به احتمال زیاد شما هم قبول دارید که این امر هیچ‌گاه تمام و کمال ممکن نمی‌شود. اگر فکر می‌کنید این به معنای شکست و ناتوانی انسان است، پس باید جواب جنیفر چرچ (Jennifer Church) در کتاب صوتی چرا دودل بودن آنقدرها هم بد نیست؟ (Why It's OK to Be of Two Minds) را بشنوید.

این کتاب صوتی که با صدای پروین دشتی شنیدنی‌تر شده است، استدلال‌های جنیفر چرچ را به‌خوبی نشان می‌دهد؛ استدلال‌هایی که آشکار می‌کنند دو دل بودن در تصمیم گیری و سردرگمی بخشی ضروری از انسان بودن است.

چرا تضادهای درونی همیشه آسیب‌زا نیستند؟

کتاب چرا دودل بودن آنقدرها هم بد نیست جنیفر چرچ، یادمان می‌اندازد که ما جهان را از زوایای دید متفاوتی زیست و تجربه می‌کنیم. برای مثال بعید نیست شغلتان از یک زاویه معنادار و جذاب به نظر برسد و از زاویه‌ی دیگر فرساینده یا دغدغه‌ای را مهم و در عین حال پوچ ببینید. اما اینجا این پرسش مطرح می‌شود که چرا فلسفه و روانشناسی همیشه این تعارض را به‌عنوان یک مشکل در نظر گرفته‌اند؟

جنیفر چرچ برخلاف سنت فکری مرسوم بر این باور تأکید می‌کند که تعارض‌های درونی در اغلب اوقات نه‌تنها آسیب‌زا نیستند، بلکه باعث می‌شوند درک عمیق‌تری نسبت به زندگی به دست آوریم. او این ایده را بسط می‌دهد که اغلب انسان‌ها همچون بندبازی بر طناب باریکی از مرز چند نظام فکری، اخلاقی، عاطفی و... به شکلی لغزان در حال حرکت‌اند.

دفاع جنیفر چرچ از تردید و تناقض

شاید این موضوع برایتان عجیب باشد که ذهن همیشه در پی ساختن روایتی منسجم و بدون تناقض نیست و رشد واقعی در پی تحمل این تناقض‌ها حاصل می‌شود. جنیفر چرچ در کتاب صوتی چرا دودل بودن آنقدرها هم بد نیست به شکل جالبی تناقض‌های فکری را در جنبه‌های مختلف زندگی عیان می‌سازد. برای مثال به ما نشان می‌دهد که روایت‌های شخصی ما هیچ زمان منسجم نیستند و یا همدل بودن از توانایی دیدن دیدگاه‌های متعارض و متناقض حاصل می‌شود.

ممکن است به این واقعیت فکر نکرده باشید اما با کتاب چرا دودل بودن آنقدرها هم بد نیست؟ درمی‌یابید که طنز و کنایه هم به انسان فرصتی می‌دهند تا همزمان بیرون و درون زندگی بایستد و یک موضوع جدی را در عین واحد پوچ و مضحک ببیند. نگاهی دوگانه که به جای فلج کردن انسان باعث بلوغ فکری می‌شود.

پس اگر شما هم در جهانی که مصرانه انسان‌ها را به سوی ساده‌سازی و قطعیت سوق می‌دهد، در تلاشید تا با کنار آمدن با ابهام‌ها، تناقض‌ها و چندگانگی‌ها، برخلاف جریان آب شنا کنید، با خرید کتاب صوتی چرا دودل بودن آنقدرها هم بد نیست؟ با صدای پروین دشتی قدم به قدم در این مسیر حرکت خواهید کرد تا بتوانید راحت‌تر راه برخورد با دودل بودن و انسانی‌تر زیستن را بیابید.

ناگفته نماند که این اثر ارزنده و قابل تأمل با ترجمه‌ی نصراله مرادیانی و با همکاری نشر بیدگل و نشر صوتی ماه‌آوا به عرصه‌ی تولید رسیده است.

در نکوداشت کتاب چرا دودل بودن آنقدرها هم بد نیست

• این اثر فوق‌العاده است. جنیفر چرچ موضوعی شگفت‌انگیز را با مهارت مورد بررسی قرار داده. او در هر فصل مثال‌هایی عالی و مشاهداتی دقیق را به شکلی ظریف و عمیق ارائه کرده. من پس از مطالعه‌ی کتاب دریافتم که با اثری فلسفی روبه‌رو بوده‌ام که در عین عمیق بودن، کاملاً قابل درک بود. (کواسیم کسام، استاد فلسفه‌ی دانشگاه وارویک)

کتاب صوتی چرا دودل بودن آنقدرها هم بد نیست؟ برای شما مناسب است اگر

• از شنیدن کتاب‌هایی در باب فلسفه‌ی ذهن و روانشناسی فلسفی و اگزیستانسیالیسم لذت می‌برید.
• مدام میان انتخاب‌ها، باورها یا احساسات متناقض سرگردانید و فکر می‌کنید این وضعیت خسته‌کننده یا نشانه‌ی ضعف است.
• از کتاب‌های نشر بیدگل که روانشناسی و فلسفه را به‌هم می‌آمیزند استقبال می‌کنید.
• دانشجو یا پژوهشگر حوزه‌های علوم انسانی، به‌ویژه فلسفه، روانشناسی، مطالعات فرهنگی و ادبیات هستید.

در بخشی از کتاب چرا دودل بودن آنقدرها هم بد نیست؟ می‌شنویم

به نظر من، تقویت ایزومتریک دیدگاه‌های کلی‌نگر و جزئی‌نگر نوع دیگری هم دارد که جذاب‌تر است. در این نوع، دیدگاه کلی‌نگر دیدگاهی است دربرگیرنده‌ی گستره‌ی بیشتری از چشم‌انداز مکان و زمان. ولی این دیدگاه نه تنها از دقایق آن منظره منتزع نمی‌شود، بلکه آن‌ها را در خود جای می‌دهد و به‌لحاظ عاطفی نیز درست به اندازه‌ی دیدگاه جزئی‌تر گیرا و جذاب است.

می‌توانیم به‌جای کنشی عمده در برابر کل عالم، به کندوکاو در جزئیات تاریخ، ذرات بنیادی اتم، سیارات و ستاره‌های دیگر و سیاه‌چاله‌ها بپردازیم. به‌جای اینکه مثل ورونزه برای ساختن پس‌زمینه برای سوژه‌ی اصلی از پوشش کم‌رنگ استفاده کنیم یا همچون کاراواجو پس‌زمینه‌ای برای سوژه‌ی منتخبمان بسازیم، می‌توانیم جزئیات فراوانی را در پس‌زمینه بگنجانیم، به‌طوری که مثل بروگل هیچ تکه‌ای از تصویر اهمیت متمایزی نیابد و با این حال کل اثر به برکت جزئیاتی که فراهم آمده زنده و جاندار باشد.

به‌جای اینکه به تاریخ فقر و خشونت فلان کشور اشاره‌ای کلی بکنیم، می‌توانیم شرحی مفصل از تاریخ نهضت‌ها، آیین‌ها، بیماری‌ها، جنگ‌ها و اقتصاد آن ارائه دهیم. در مورد ویرجینیا وولف که در 1940 مشغول نوشتن بود، دیدگاه کلی می‌توانست دربرگیرنده‌ی فهمی بسیار مفصل از جنگ قریب‌الوقوع باشد (علت‌های آن، مخارج آن، قربانیان آن، و سرکردگان آن) و این پس‌زمینه‌ی نوشتن را به مرکز دغدغه‌های عاطفی پرشور مبدل می‌کرد.

فهمیدنش سخت نیست که چگونه توجه به مشغله‌های جزئی‌تر می‌تواند از چیزی به چیز دیگر منتهی شود و در نهایت موجب علاقه به جزئیات دیدگاهی کلی‌تر گردد. جست‌وجوی علت‌های رویدادی به‌خصوص آدم را به مطالعه‌ی تاریخ آن رویداد وا می‌دارد؛ جست‌وجوی علت عقیده‌ای به‌خصوص، آدم را به سوی مطالعه‌ی عمیق‌تر در باب مفروضات یک فرهنگ هدایت می‌کند؛ و الی آخر.

فهرست مطالب کتاب صوتی