بله
مجتبی حبیبی در کتاب سی سال سینمای دفاع مقدس (1360-1390)، به نقد و بررسی انواع فیلمهای جنگی سه دهۀ اخیر می‌پردازد تا از ویژگی‌های دفاع مقدس‌مان آگاهی بهتری داشته باشیم.
سابقۀ جنگ به «ها‌بیل و قابیل»، جنگ‌ها‌ی حضرت داوود بر علیه گولیات، جنگ‌ها‌ی صدر اسلام، جنگ‌ها‌ی صلیبی، جنگ‌ها‌ی رومیان و یونانیان و جنگ‌ها‌ی دو قرن گذشته بازمی‌گردد که آثار آن در تمامی کرۀ زمین تأثیر داشته است. در دو قرن اخیر تاریخ‌نویسی، خاطره‌نویسی، نقاشی، گزارش‌نویسی، فیلمهای خبری، سینمایی، مستند، داستانی و... به عنوان ابزاری برای بازگویی آنچه اتفاق افتاده است، به کار گرفته شده‌اند و همچنان ادامه دارند.
سینمای دفاع مقدس شامل چند حوزۀ تفکیک شده است که عبارتند از:
1- دفاع مقدس در حوزۀ سرزمینی و آزادسازی مناطق اشغالی و امنیت بخشیدن به قسمت‌ها‌یی از استان‌ها‌ی آذربایجان غربی، کردستان، کرمانشاه، ایلام و خوزستان که به طور مستقیم مورد یورش و تجاوز قرار گرفته بودند.
2- مناطقی از پشت مرزهای خودی که دشمن در آن‌جاها با موشک‌ها و هواپیما‌ها و... به جنگ شهرها، انهدام کشتی‌ها‌ی تجاری و نفتی در آب راهه‌ی خلیج فارس اقدام می‌کرد.
3- جنگ‌ها‌یی که ستون پنجم دشمن برای ضربه زدن به رزمندگان اسلام تحمیل می‌کردند و با خراب کاری‌ها و بمب گذاری‌ها و ترور کردن‌ها و... به عنوان هم‌دستی با دشمن عمل می‌کردند.
در کل در سه حوزۀ یاد شده، فیلم‌ها‌یی ساخته شده‌اند که از سه وجه مشخص و بارز برخوردارند:
1- فیلم‌ها‌یی که دفاع مقدس، خلوص رزمندگان، ایثارگری‌ها، حماسه‌ها و بر جنبه عاشورایی آن تأکید کرده‌اند. این فیلم‌ها قسمت عمده‌ای از تاریخ انقلاب اسلامی و سه رکن اصلی آن یعنی «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» ایران را به نسل‌ها‌ی حال و آینده منتقل می‌کنند. همچنین این فیلم‌ها پیام روشنی به ملت‌ها‌ی مسلمان انتقال می‌دهند که در صورت پیروی از سه رکن تجربه موفق انقلاب اسلامی ایران، به استقلال، حفظ هویت مذهبی، سرزمینی‌شان خواهند رسید. حفظ و ادامه روحیۀ «بسیجی» ضامنی برای استقلال و آزادی و جمهوری اسلامی ایران است و فیلم‌ها‌یی که در این زمینه برجستگی دارند مرور خواهند شد.
2- فیلم‌ها‌یی که با الگو‌ها‌ی سینمای غرب به ویژه هالیود تولید شده و می‌شوند که در آن‌ها اصالت دفاع مقدس و ارکان آن مورد تردید و تشویش واقع می‌شوند. این فیلم‌ها از انواع شیوه‌ها‌ی ضد وحدت ملی و استقلال ملی- مذهبی استفاده کرده، درصدد هستند تا با القاء تردید در نسل کنونی و آینده آن‌ها را از گذشته‌ی پرافتخارشان محروم کنند. خرده گرفتن از فرماندهان هشت سال دفاع مقدس و اسفناک توصیف کردن عوارض جنگ تحمیلی بر روی مهاجران و... محورهایی هستند که در اینگونه فیلم‌ها مورد تأکید قرار می‌گیرند. فیلمهای نظیر «طبل بزرگ زیر پای چپ»، «خانه خلوت» و «پارتی» و... از این گونه‌اند.
3- بخش سینمای بین‌المللی اسلامی که ریشه در دفاع مقدس دارد، پیام‌رسان پیروزی‌ها‌ی ملت مسلمان ایران به ملت‌ها‌ی مسلمان دیگر است. در این بخش فیلم‌ها‌یی چون «بازمانده»، «آتش پنهان»، «خاکستر سبز» و... مورد بررسی قرار می‌گیرد. این فیلم‌ها پاسخ روشن و دلگرم کننده برای «بیداری ملت‌ها‌ی اسلامی» دارند و آن‌ها را با تجارب عینی ملت پیروز ایران آشنا می‌سازند.
در بخشی از کتاب سی سال سینمای دفاع مقدس (1360-1390) می‌خوانیم:
چشم عقاب
محصول: مؤسسه فرهنگی هنری شکوفا فیلم 1377
فیلم‌نامه‌نویسان: جعفر حسنی، محمد هادی کریمی، علی مینایی و شفیع آقا محمدیان
کارگردان: شفیع آقا محمدیان
بازیگران: فرامرز قریبیان، جمشید هاشم‌پور، رضا صفایی‌پور، جلال پیشواییان، شهلا ریاحی، آیدا تبیانیان، حشمت الله آرمیده، زهره امیری، شهرام فتحی، اتابک نادری و...
ترانزیت مواد مخدر از افغانستان به اروپا از جمله چالش‌ها‌ی دائمی نیروهای انتظامی کشورمان در سال‌ها‌ی بعد از حضور آمریکا و ناتو در افغانستان است. در دوازده سال گذشته حضور ناتو و آمریکا در افغانستان، کشت و برداشت خشخاش و انواع مخدر‌ها‌ی تولید شده از آن سیر نزولی داشته و از صد در صد رشد هم فراتر رفته است. این در حالی است که به ادعای ناتو و آمریکا، یکی از مأموریت‌ها‌ی مهم‌شان در افغانستان، پیشگیری از کشت و ارسال آن به خارج از افغانستان بوده و به اصطلاح برای قطع درآمدهای طالبان می‌کوشند. قاچاق مواد مخدر، قاچاق سلاح و مهمات هم شامل می‌شود که گروه‌ها‌ی بین المللی برای پیش برد کارشان، ناگزیر از استفاده از آن‌ها هستند. هر چند قاچاق سلاح و مهمات در مواردی برای اهداف دیگر استعماری هم انجام می‌شود تا امنیت کشور‌ها را به خطر بیندازند تا بتوانند به اهداف مختلف خود دست یابند. در فیلم "چشم عقاب" به موضوع قاچاق سلاح و مهمات از مرزهای جنوب شرق کشورمان مطرح شده و مبارزه‌ها‌ی پر هزینه‌ی نیروی انتظامی که تاکنون ده‌ها شهید و جانباز داده است، پرداخته شده است.
