سخن گفتن درباره عقل و پایگاه ارجمند آن، سهل و ممتنع مینماید. سهل از آنرو است که درباره نوری سخن میگوییم که همگان به درجاتی از آن حقیقت بهرهمندند. و آثار آن را در درون خود مییابند. و دشوار از آنرو که آنگاه که عقل ـ این ابزار تفکر و منبع معرفت ـ خود موضوع اندیشه و تأمل قرار میگیرد درباره چیستی، کارکرد و نسبت آن با دیگر منابع معرفت، تحلیلها و نظریه پردازی های گوناگون و گاه متضاد پدیدار میشود.
جایگاه ارزشی خرد در میان آدمیان از یک سو و تأکید افزون نصوص دینی و پیشوایان معصوم بر منزلت والای گوهر قدسی عقل از سوی دیگر، همه گروههای فکری و فرقههای مذهبی جهان اسلام ـ از محدثان تا متکلمان و از فیلسوفان تا عارفان ـ را بر آن داشته که خود را اندیشهورز و خردمند و روشها و رهیافتهای خود را خردپسند بنمایانند و تعالیم و آموزههای خود را خردمندانه بشمارند. و درباره خردگریزی و احیانآ خردستیزی گروههای مخالف و رقیب سخنها بگویند و کتابها و رسالهها بپردازند. اما به راستی عقل چیست و کارکرد آن در حیات نظری و عملی بشر کدام است و چگونه میتوان و میباید از این راهنمای باطنی بهره جست؟
در این میان، بر مسلمان امروزی و پژوهشگر تیزبین است که در نخستین گام، 2 منظره عقل را در چشمانداز تراث گران و سترگ پیشینیان بازجوید و رهاورد پژوهشهای عالمان را در ساحتهای گوناگون علوم اسلامی برای بازشناسی چیستی و کارکرد عقل در پیش روی خویش گیرد.
چنین مینماید که در ضرورت کسب آگاهی تاریخی روشمند از آراء دانشمندان حوزههای گوناگون علوم اسلامی درباب مقولات مهم معرفتی چون عقل نباید تردید کرد. بیگمان بررسی یک مقوله معرفتی و آموزه اعتقادی در ساحات مختلف و از مناظر متخالف، و شناسایی نظریهها و تفسیرهای موجود درباره آن، و کشف دگرگونیهای پدید آمده در گستره مفهومی و کارکرد آن، به روشن شدن مواضع گروههای فکری مدد میرساند و به ارزیابی درست و تنقیح مبانی میانجامد و بدینسان از رهگذر سنجش آراء و بررسی دیدگاهها و ملاحظه استدلالها و استنتاجها مسیر استنباطهای صحیحتر و تحلیلهای کارآمدتر هموار میگردد.
در مجموعه پیشرو که به همت پژوهشگرانی دانشور سامان یافته است کوشش شده آراء مهمترین جریانهای فکری جهان اسلام در باب آموزه پایهای عقل عرضه شود. دو نکته در تدوین جستارهای این نوشتار مد نظر بوده است. نخست، پرداختن به حوزههای متنوع و جریانهای مهم فکری و گزینش عالمانی که نماینده شاخص یک جریان معرفتی به شمار میروند. و دوم، بهرهگیری از نویسندگانی که در موضوع مورد نظر از دانش و توانایی لازم برخوردارند. گفتنی است برای آگاهی از دیدگاه قرآن و حدیث درباره عقل، دو مقاله نخست به این عرصه اختصاص یافته است. در مقاله سوم با عنوان عقلگرایی و نصگرایی در کلام اسلامی، گزارشی تاریخی از سیر و سرگذشت گرایشهای عقلی و نقلی در حوزه کلام ارائه شده است. مقالات بعدی هرکدام عقل را از منظر یک جریان معرفتی یا شخصیت بارز آن بررسی کرده است.
بله














