کتاب راه خدا: معرفت امام، تنها راه بندگی خدا

کتاب راه خدا: معرفت امام، تنها راه بندگی خدا نوشته‌ی مهدی خدامیان آرانی از مجموعه‌ی راهی به‌سوی روشنایی، امید و معنویت، پیام اصلی غدیر را در اختیارتان قرار می‌دهد و به دفاع از مقوله‌ی ولایت اهل بیت و امام‌شناسی می‌پردازد.

درباره‌ی کتاب راه خدا:

چرا خدا انسان‌ها را خلق کرده و هدف وی از آفرینش شما چیست؟ بسیاری تلاش کرده‌اند تا به این پرسش پاسخ دهند اما بهتر است که از خدا بپرسیم!

همان‌طور که می‌دانید، قرآن، کلام خداست و پروردگار در لابه‌لای این کتاب مقدس هر آنچه لازم است ما بدانیم گنجانده است. قرآن چنین پاسخ شما را مى‌دهد: «خدا شما را تنها براى بندگى و عبادت خلق کرد».

بله، هدف از آفرینش شما این است که راه بندگى خدا را انتخاب کنید، اما این بندگى نباید از روى ناچاری باشد، خداوند هیچ‌گاه مخلوق را مجبور به کاری نمى‌کند. خالق مطلق به شما اختیار داده است تا انتخاب کنید و اگر می‌خواهید به رستگاری همیشگی برسید، به سوی او بشتابید.

نگران نباشید؛ پروردگار شما را به حال خود رها نکرده است و برای این‌که راه درست را پیدا کنید راهنمایان گرانقدری همچون اهل بیت (ع) در اختیارتان قرار داده است؛ بنابراین اگر می‌خواهید به خدا برسید، باید قبل از هر کاری شناخت بهتری نسبت به امامان و بزرگان شیعه پیدا کنید و این دقیقاً همان کاری است مهدی خدامیان آرانی در کتاب راه خدا: معرفت امام، تنها راه بندگی خدا برای‌تان بسیار آسان می‌کند و هر آنچه در زمینه‌ی ولایت و امامت نیاز دارید توضیح می‌دهد.

کتاب راه خدا مناسب چه کسانی است؟

اگر می‌خواهید به سعادت و خوشبختی جاودانی برسید، بهتر است هر چه زودتر این کتاب را بخوانید، مطمئن باشید مهدی خدامیان آرانی اطلاعات سودمندی در اختیارتان قرار می‌دهد.

با مهدی خدامیان آرانی بیشتر آشنا شویم:

این نویسنده‌ی ایرانی در سال 1353 در آران و بیدگل در نزدیکی کاشان متولد شد. وی در سال 1368 به حوزه علمیه‌ی کاشان راه یافت و در سال 1372 در دانشگاه علامه طباطبایی تهران در رشته‌ی ادبیات عرب مشغول به تحصیل شد. خدامیان در سال 1376 به قم مهاجرت کرد و تمامی درس‌های حوزه را تا مقطع خارج فقه و اصول ادامه داد و مدرک سطح چهار حوزه‌ی علمیه قم (دکترای فقه و اصول) را به دست آورد.

او تا به ‌امروز بیش از صد کتاب نوشته است که بیشتر آن‌ها جوایز مهمی را برایش به ارمغان آورده‌اند. قلم روان، پویا و داشتن مستندات تاریخی - حدیثی از مهم‌ترین ویژگی این آثار خدامیان محسوب می‌شود.

در بخشی از کتاب راه خدا می‌خوانیم:

خدا تو را آفریده است و از آفرینش تو، هدفى داشته است، تو را به حال خود رها نکرده است، بلکه براى کمال تو برنامه دارد، خیال نکن که از پیش خودت مى توانى راه رسیدن به کمال را پیدا کنى، راه بندگى را باید خود خدا براى تو بگوید، اگر واقعاً مى خواهى به او نزدیک شوى باید از خودش بپرسى که راه بندگى چیست.

خدا پیامبران را براى همین فرستاده است، آن‌ها آمده‌اند تا راه بندگى را به انسان‌ها نشان بدهند، اگر پیامبران نبودند انسان‌ها در جهالت و نادانى به سر مى بردند، پیامبران آمدند تا انسان را هدایت کنند و مسیر سعادت را براى او بازگو کنند.

پیامبران از جنسِ مردم بودند، با آنان زندگى مى کردند، غذا مى خوردند، مى خوابیدند، ویژگى هاى عادى را داشتند تا مردم بتوانند با آنان انس بگیرند، آنان انسان هایى بودند که خدا با آنان سخن مى گفت.

خدا چنین مصلحت دیده است که به همه مردم، وحى نکند، او فقط به پیامبران که بندگان برگزیده اویند وحى مى کند، آن وقت است که پیامبران سخن خدا را به مردم مى رسانند.

شاید بگویى: چقدر خوب بود به همه انسان‌ها وحى مى شد و خدا با همه سخن مى گفت ولى بدان که اوّلاً هر کسى ظرفیّت آن را ندارد که در این دنیا به او وحى بشود، هر کسى نمى تواند مستقیم سخنِ خدا را در این دنیا دریافت کند، این کار نیاز به ظرفیّت روحى خاصّى دارد، اگر برقى که در نیروگاه تولید مى شود مستقیم به لامپ خانه وصل شود، لامپ متلاشى مى شود. ثانیاً خدا مى خواست تا زمینه امتحان در این دنیا فراهم بشود و انسان‌ها بتواند راه حقّ و باطل را برگزینند، اگر به همه انسان‌ها وحى مى شد و خدا با هر کسى جداگانه سخن مى گفت دیگر زمینه امتحانى در کار نبود، ولى وقتى پیامبران واسطه بین خدا و مردم شدند، آن امتحان بزرگ پیش آمد، انسان‌ها معجزات پیامبران را دیدند ولى حقِ انتخاب دارند، یا به آنان ایمان مى آورند یا اینکه کافر مى شوند. این حکمت خداست، خدا مى خواهد اختیار انسان‌ها در این دنیا، جلوه کند و هر کسى خودش راهش را برگزیند.