بله
هدف کتاب بررسی حیات و آثار شعرای رثای حسین (ع) در عصر اندلسی اثر رضا پورسراج شوشتری، معرفی شعرای مرثیه‌سرای حسینی در سرزمین اندلس است که از قرن دوم تا نهم هجری روزگار گذرانده‌اند و با توجه به وجود حکام شیعی مذهبی در برخی از مناطق آن سرزمین، محقق بر آن شده است که آنان را بررسی و شناسایی نماید.
با عنایت به وجود دولت‌های علوی مسلک، شاعران مرثیه‌سرای حسینی در آن سرزمین می‌زیسته‌اند که انگیزه‌هایی چون عشق به اهل بیت، محاربه با ستمگران و نزدیکی به حاکمان علوی موجب بسط و رشد شعر شیعی می‌شده است و به نوبه‌ی خود باعث نشو و نمو ادب منسوب به اهل بیت (ع) بوده است. رضا پورسراج شوشتری در کتاب بررسی حیات و آثار شعرای رثای حسین (ع) در عصر اندلسی، با مطالعه برخی از منابع تاریخی مربوط به اندلس نظیر «نفخ الطیب من غصن الاندلس الرطیب» تالیف مقری تلمسانی بطور مفصل به معرفی و تحلیل آثار چنین شعرانی پرداخته است، که در استنتاج مجموعه وجود ادب شیعی در اندلس نمایانگر وجود روحیه انقلابی‌گری علیه فساد وجود در جوامع آن روزگار است.
سرزمین اندلس که مقارن با فتح آن توسط مسلمانان محل ظهور، نشو و نمو تشیع در قرون اولیه هجری بوده است مرثیه‌سرایان حسینی را درخود پرورانده است. در کتاب بررسی حیات و آثار شعرای رثای حسین (ع) در عصر اندلسی، نویسنده برآن است که شاعران مرثیه‌سرای حسینی را درسرزمین اندلس معرفی نماید و آیا اینکه چنین شاعرانی در اندلس وجود داشته‌اند؟ با پژوهش‌های بدست آمده به شعرای مرثیه‌سرای حسین‌بن علی (ع) در اندلس بطور مختصر اشاره شده است؛ لذا محقق برآنست که این شاعران را تا حد امکان همراه با شرح حال آنان و اشعار رثای آن‌ها در تحقیق خود بررسی نماید.
در بخشی از کتاب بررسی حیات و آثار شعرای رثای حسین (ع) در عصر اندلسی می‌خوانیم:
ابو عامر احمدبن عبدالملک بن شهید از اکابر ادب عربی در اندلس متعلق به قرن پنجم هجری است. وی شاعر و نویسنده و ناقدی چیره دست بوده و آخرین فرد نامدار از خاندان بزرگی بود که در زمان حکمرانی عبدالرحمان الداخل از شام به اندلس آمدند و در بارگاه امویان به مراتب عالی سیاسی و علمی دست یافتند. شاعر در محلۀ اشرافی منیۀ المغیره در حومۀ قرطبه به دنیا آمد. منصب وزارت پدرش سبب شده بود که از همان کودکی به دربار حاجبان عامری راه یابد و مورد توجه و محبت آنان قرار گیرد.
