سید مهدی سیدقطبی در کتاب اخبار خراسان در مطبوعات دوره محمدرضا شاه پهلوی - جلد هشتم به بازگویی اخبار روزنامه آزادی از تاریخ 28 آبان 1321 تا 9 اسفند 1322 پرداخته و جزئیات حوادث و وضعیت فرهنگی اقتصادی خراسان را با بهرهگیری از منابع دست اول بازتاب داده است؛ از حواشی رقابتهای انتخاباتی تا توسعهی وضعیت بهداشت و رسیدگی به معیشت خراسان.
دربارهی کتاب اخبار خراسان در مطبوعات دوره محمدرضا شاه پهلوی - جلد هشتم
سید مهدی سیدقطبی به دلیل علاقهی وافرش به خراسان پژوهشی، تاکنون به نقل مستقیم نشریات دورهی قاجار و پهلوی پرداخته است و این بار در کتاب اخبار خراسان در جلد هشتم کتاب مطبوعات دوره محمدرضا شاه پهلوی، این اخبار را از بیست و هشت آبان سال 1321 تا نه اسفند 1322 پیگیری میکند. او در این مجموعهها توانسته نقش مهمی در نشر آرشیو مطبوعات ایران در دوره پهلوی دوم ایفا کند.
اخباری که در این اثر با آنها مواجه میشوید، از روزنامهی آزادی جمعآوری شدهاند و بازتابدهندهی وضعیت سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی دورهی خود هستند. تورق این اخبار، مثل قدم زدن در تاریخ، به خواننده نشان میدهد که روابط خراسان با شهرها و کشور همسایهاش به چه نحوی بوده، با فروشندگان متخلف چگونه برخورد میشده و حتی رخدادهای دردناکی مانند حوادث قریبالوقوع چگونه رخ میدادهاند.
نگاهی به روزنامههای دوره دوم پهلوی
در کتاب اخبار خراسان در مطبوعات دوره محمدرضا شاه پهلوی (جلد 8) به نکات جالبی دربارهی زندگی اجتماعی مردم مانند مسئلهی استفاده از سیگار، بهداشت شهر مشهد، سفر شاه و طرح کردن مشکلات اساسی شهر برای او، انواع آگهیهای مزایده، مشکلات سینماهای مشهد یا حواشی مربوط به انتخابات سبزوار به شکل یک مجموعه کنار هم جمع شده و دغدغههای معیشتی و طبقاتی مردم خراسان بازتاب داده شده است.
ما عموما تاریخ را با روایتهای کلان مورخان، پژوهشگران و مستندنویسان شناختهایم؛ کسانی که جدای از دغدغهی حقیقت جویی، دیدگاههای فردی و سوگیریهای شخصی خودشان را نسبت به حوادث داشتهاند. با خرید جلد هشتم کتاب اخبار خراسان در مطبوعات دوره محمدرضا شاه پهلوی میتوانید خودتان روایت و بینش شخصی خود را نسبت به تاریخ معاصر ایران به دست آورده و با احوالات مردم آن دوره آشنا شوید.
این اثر با همت انتشارات مجمع ذخائر اسلامی در دسترس شما قرار میگیرد.
جلد هشتم کتاب اخبار خراسان در مطبوعات دوره محمدرضا شاه پهلوی برای شما مناسب است اگر
- پژوهشگر حوزه تاریخ، علوم سیاسی یا ایرانشناسی هستید و به خراسان پژوهی و روزنامههای دوره پهلوی دوم علاقهمندید.
- به مطالعات فرهنگی و تاریخ رسانه علاقه دارید و میخواهید رویکرد رسانههای قدیمی را تحلیل کنید.
- میخواهید بدانید رسانهها در دوران گذشته چه رویکردها و دغدغههایی داشتهاند و چگونه اخبار و مشکلات مردم را بازتاب میدادهاند.
- به تاریخ خراسان علاقه دارید و میخواهید آن را از آرشیو نشریات قدیمی دنبال کنید.
در بخشی از کتاب اخبار خراسان در مطبوعات دوره محمدرضا شاه پهلوی - جلد هشتم میخوانیم
از یک ماه قبل که موضوع تجدید انتخابات شهردار مشهد وارد مرحله عمل میشد چند نفر از موجهین شهر که خبر داشتند در این انتخابات دولت و شهرداری دخالت نخواهد کرد وجداناً تحریک و مصمم شدند که از دستجات و احزاب مختلف شهر که طبعاً وارد مباررزه انتخاباتی میشدند اتحادی تشکیل داده سران و پیشروان هر دسته و جماعتی کاندید خود را مشخص نموده پس از حصول اتفاق و تصمیم همه یکدل و یک جهت وارد عرصه عمل شده بدون سر و صدا و تشتت و اختلاف این مهم ملی را کفایت نموده از پیش ببرند از احزاب از اتحادیه تجار از ارباب سیاست و کفایت شهر، خلاصه از تمام موجهین و نمایندگان طبقاتی که صلاحیت ورود در این مبارزه را داشتند سه جلسه رسمی تشکیل و کاندیدها عرضه و با قول شرف و تضمین آبرو و پرستیژ هر فرد و هر دسته، اتحادیهای تشکیل و قرار شد همه همین عده کاندید متحد و مؤتلف را قطعاً بنویسند و شاید اشخاص زود باوری از قبیل نگارنده بودند که خیلی از این اتفاق سران کرسی سکنه ایالت عظیم الشأن و فخیم العنوان خراسان برای مسائل اجتماعی آتیه این استان خوشنود بوده آن را به فال نیک گرفتند.
ولی روز سهشنبه که روز دادن رأی و ظهور روح اتفاق و ائتلاف سران مشهد مقدس بود به ظهر نرسیده بود که معلوم شد به خواست خدا هم احزاب هم اتحادیه تجار با هم نفاق ورزیده فقط کاندید خود را نوشتهاند و لاغیر!!
اینها با هم خیانت و نفاق کردند، غدر ورزیدند و هر گاه نخواسته باشیم حرف احزاب را باور کنیم که حتی همان شب دوشنبه اتحادیه تجار عهد شکنی و تزویر کرده است و در آخرین جلسه به دروغ حیثیت و شرف خود را به رهن گذاشتند باید در شناختن باید در شناختن مزورین اولیه مردد مانده و بالاخره اعتراف کنیم که: شرافت قول در ما عنوانی ندارد و هر گونه اتحاد و ائتلاف و یگانگی که در ما پدیدار شود یا از اصل دروغ و مزورانه است یا نه جلوه برق است و پس از ثانیهای اثری از آن نمیماند.
و عجب اینجا است که هر کدام این عهد شکنی را نسبت به دیگری داده و نمیخواهد برای خود مسئولیتی در برابر آن دسته که عهد شکنی نکردهاند قائل باشند...
بله


















