کتاب داستانهای تمثیلی - رمزی فارسی را محمد پارسانسب، استاد گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی نوشته است. کتاب مفصلی که ابتدا دربارهی قصههای تمثیلی و رمزی به طور کامل توضیح میدهد و سپس، بهترین آثار متعلق به این گونهی ادبی قدیمی را در کار شاعران و نویسندگان ادبیات فارسی ارائه و بررسی میکند.
دربارهی کتاب داستانهای تمثیلی - رمزی فارسی
کتاب داستانهای تمثیلی - رمزی فارسی نوشتهی محمد پارسانسب، کتابی پربار است که اگر عاشق ادبیات فارسی، مخصوصاً ادبیات کلاسیک باشید، از آن بهرههای بسیار خواهید برد. تمثیل و رمز و راز، با ادبیات فارسی درهمتنیده است و از اولین آثار مکتوب زبان فارسی تا درخشانترین آثار شاعران این زبان، پر است از رمز و رازهای شاعرانه و عارفانه. اگر نگاهی ریزبینانهتر داشته باشیم، میبینیم که انواع مختلفی از قصههای تمثیلی در ادبیات غنی فارسی وجود دارد که نمونههایی از آنها را ممکن است حتی از بر باشیم. بیشک هرکدام از ما تعداد زیادی از داستانهای کلیله و دمنه را در خاطر داریم که در آن حیوانات نقش اصلی را ایفا میکنند. همینطور حکایتهای زیادی از گلستان سعدی در ذهن داریم و البته واقفیم که بسیاری از کنایات و ضربالمثلهایی که در زبان روزمرهی خود به کار میبریم از همین آثار ادبی سرچشمه گرفته است؛ عباراتی مثل «از ماست که بر ماست»، «میازار موری که دانهکش است» و...
با توجه به آنچه گفتیم، اینکه کتابی مثل داستانهای تمثیلی - رمزی فارسی پیدا کنیم که علاوه بر توضیح این موضوع جالب -راز و تمثیل در ادب فارسی- بهترین داستانهای تمثیلی زبان فارسی را نیز جمعآوری و تحلیل کرده باشد، بسیار خوشحالکننده خواهد بود.

محمد پارسانسب که یکی از محققان پرکار ادبیات فارسی است، همانطور که به عنوان استاد در دانشگاه خوارزمی به دانشجویانش درس میدهد، با همان صبر و حوصله، کتاب حاضر را برای علاقهمندان به رشتهی تحریر درآورده است. ابتدای کتاب با توضیحی کامل دربارهی ادبیات تمثیلی - رمزی آغاز میشود. اینکه تعریف دقیق ادبیات تمثیلی چیست و انواع و کارکردهای آن کدام است. تفاوتهای جالب میان این گونهها با مثالهای متعدد از ادبیات فارسی به طور کامل توضیح داده میشود و دربارهی تاریخچهی تمثیل روایی فارسی و بلاغت آن بحثهای مفصل و جالبی ارائه میگردد.
اما این بخش، صرفاً برای این است که ادامهی کتاب، که گزیدهی تمثیلهای منظوم فارسی و تحلیل آنهاست به خوبی برای مخاطب قابل درک گردد و لذت خواندن آن دوچندان شود. در ادامهی کتاب داستانهای تمثیلی و رمزی فارسی آورده شده است. ناصرخسرو، انوری، نظامی، سنایی، عطار، مولانا، سعدی، عبید زاکانی، جامی، نسیم شمال، ایرج میرزا، ملکالشعرای بهار، پروین اعتصامی، نیما یوشیج، پرویز ناتل خانلری، مهدی اخوان ثالث، سهراب سپهری و شفیعی کدکنی شاعرانی هستند که آثار تمثیلیشان در کتاب داستانهای تمثیلی - رمزی فارسی به چاپ رسیده است.
کتاب داستانهای تمثیلی - رمزی فارسی را نشر چشمه به چاپ رسانده است.
کتاب داستانهای تمثیلی - رمزی فارسی برای چه کسانی مناسب است؟
کتاب داستانهای تمثیلی - رمزی فارسی برای دانشجویان زبان و ادبیات فارسی و همهی عاشقان ادبیات فارسی بسیار جذاب خواهد بود.
در بخشی از کتاب داستانهای تمثیلی - رمزی فارسی: به همراه مقدمه، گلچین قصهها و تحلیل نمونهها میخوانیم
تمثیلپردازی در همۀ ابعاد آن از قرن ششم به این سو، رونقی خاص میگیرد. از دلایل عمدۀ این امر، نگارش و نفوذ کتاب سراسر تمثیلی کلیله و دمنه)، نوشتۀ ابوالمعالی نصرالله منشی است که به تعبیر مجتبی مینوی، از زمان نگارش آن تا قرن نهم، کتابی به انشای فنّی مصنوع نوشته نشد که نویسندۀ آن به قصد پیروی کردن از سبک و شیوۀ نصرالله منشی نبوده باشد. کتابهایی نظیر بختیارنامه، بزم و رزم، بستانالعقول، مناظرۀ گل و مُل، روضۀالعقول، سندبادنامه، فرائدالسلوک و مرزباننامه، تنها بخشی از متونی هستند که از حیث ساختار و سبک روایی از کلیله و دمنه، تقلید یا استفاده کردهاند و البتّه، این آثار سوای متون منظومی نظیر مثنوی معنوی است که سرایندگان آنها، حکایات کلیله و دمنه را گرفته و در منظومۀ خود به کار بردهاند.
دلیل دیگر رونق گرفتن حکایات تمثیلی، تمایل خاصّی بود که اهل تصوّف به این شیوۀ بیانی نشان داده، مفاهیم پیچیده و پررازورمز صوفیانه را در قالب آن به تصویر کشیدند. اینان، به سبب آگاهی از خاصیتِ اقناعی تمثیل و با هدف تأثیرگذاری بیشتر بر مخاطبان خود و نیز، به دلیل پیچیدگی و تجریدی بودن برخی مفاهیم عرفانی و لزوم القای عینیتر و سادهتر آنها، و همچنین تقلید از شیوههای بیانی قرآن کریم و کتابهایی چون کلیله و دمنه، سندبادنامه و...، از تمثیل بهره میگیرند و در شکلهای کوتاه و بلند، تمثیلهای مستقل و میانپیوندی، نمونههای بسیاری خلق میکنند.
بله





















