در میان متون منظوم عرفانی ادبیات فارسی، مثنوی معنوی مولانا جلال الدین محمد بلخی، بیش از هر چیز به حکایتها و تمثیلهای عرفانیاش شناخته میشود. فریبا جعفری در کتاب مثنوی معنوی به نثر روان - جلد اول حکایتهای مثنوی را به نثری روان و ساده بازگردانده و دربارهی آنها شرحی ارائه کرده است تا مقدمهای برای آشنایی با این متن کهن ادبیات فارسی باشد.
دربارهی کتاب مثنوی معنوی به نثر روان - جلد اول
یکی از مهمترین متنهای کلاسیک نظم فارسی در حوزهی ادبیات عرفانی، کتاب مثنوی معنوی (Masnavi) سرودهی مولانا جلالالدین محمد بلخی است (Jalal alDin Muhammad Balkhi) که در خارج از ایران او را به رومی (Rumi) میشناسند. کمتر فارسیزبانی است که نام مثنوی و مولانا جلالالدین را نشنیده باشد؛ اما از طرف دیگر نثر کهن و مفاهیم و اصطلاحات عرفانی این متن، خواندن و فهمیدن آن را برای عموم مردم دشوار میکند. فریبا جعفری در کتاب مثنوی معنوی به نثر روان - جلد اول حکایات مثنوی را به نثر روان برگردانده است تا راه را برای کسانی که تازه میخواهند خواندن مثنوی را آغاز کنند و با حکایتها و داستانهای این متن کهن آشنا شوند، هموار کند.
از میان شش دفتر مثنوی معنوی، کتاب مثنوی معنوی به نثر روان - جلد اول شامل حکایات دفتر اول و دوم میشود. مثنوی معنوی در اصل حکایتمحور است و در نگاه اول بیشتر، داستانها و حکایات این متن نظر عموم را جلب کند. بااینحال، مولوی داستانها و حکایات گوناگونی را که در عصر او رواج داشته، در خدمت شرح مفاهیم و اصطلاحات عرفانی و دینی به کار گرفته است. گاهی این حکایات قصههای عامیانهای هستند که در ادبیات شفاهی آن عصر رواج داشتهاند. گاهی داستانها برگرفته از متون ادبیات فارسی پیش از مولانا هستند و گاهی این داستانها قصص الانبیاء و اولیای شریعت و طریقت هستند که در قرآن و دیگر متون ذکر شدهاند. مولانا بخشی را به شرح قصه اختصاص میدهد و بخشهایی را نیز به شرح و تفسیر باورها و مفاهیم عرفانی میپردازد. توضیح اصطلاحات عرفان و تصوف به همراه زبان کهن، فهم داستان را برای مخاطب عام دشوار میکند.
فریبا جعفری نیز کتاب مثنوی معنوی به نثر روان - جلد اول را بر محور شرح قصهها تنظیم کرده است؛ اما وی داستان را با نثری ساده و امروزی بیان میکند و در میانه یا پایان داستان و حکایت، با جملاتی کوتاه و عاری از پیچیدگی، آن را تفسیر میکند. بخش اعظم این کتاب به نثر است؛ بااینحال در لابهلای متن ابیاتی از مثنوی ذکر شدهاند. با خواندن این کتاب میتوانید بهسادگی و روانی از حکایتهای مثنوی و شرح آنها لذت ببرید.
این کتاب به کوشش نشر ملینا روانهی بازار کتاب ایران شده است.
کتاب مثنوی معنوی به نثر روان - جلد اول برای چه کسانی مناسب است؟
تمام کسانی که خواندن مثنوی برایشان دشوار است، اما دوست دارند با زبانی شیوا و روان با حکایات و حکمتهای این متن کهن آشنا شوند، میتوانند از این کتاب بهرهمند گردند.
در بخشی از کتاب مثنوی معنوی به نثر روان - جلد اول میخوانیم
در زمان پیامبری حضرت هود علیه السلام به دلیل نافرمانیها و گناهانی که قوم هود با وجود نصایح و گفتههای آن حضرت انجام میدادند، خواست خدا بر آن شد که توسط طوفان از بین بروند. چون تعدادی از مردم ایمان آورده بودند و سزاوار عذاب خداوند نبودند؛ حضرت هود به دستور خداوند از سرزمین عاد با یارانش فاصله گرفت. به خواست خدا دور تا دورشان خطی (مرزی) کشید. باد شدید همینکه به این مرز میرسید؛ مثل نسیم ضعیف و لطیف میشد. اما وقتی به سایر افراد قوم عاد میرسید، چنان نافرمانان را در هم میکوبید که تکه تکه میشدند و در هوا پرتاب میشدند. این جریان یکبار دیگر هم به شکلی دیگر اتفاق افتاد.
شیبان راعی هم که از مسلمانان معتقد بود و شغلش این بود که در دشت و صحرا در پی گله باشد؛ چون جمعه میشد و برای نماز جمعه به شهر میرفت. دور تا دور گلهاش خطی میکشید و گوسفندانش از آن خط تا آمدن او بیرون نمیرفتند. و هیچ گرگی هم در آن مرز نمیتوانست به گله او بزند. این نشان میدهد که حرص، آز، باد، گرگ و گوسفند به اراده مرد خدا میتواند در بند شود. همانطور که باد شدید با مومنان قوم هود آرام میشد. باد مرگ هم برای عارفان نرم و لطیف است؛ چنان که گویی نسیمی از سمت زیبا رویان بهشتی به آنها میرسد. آتش، جرات آن که حضرت ابراهیم را بسوزاند نداشت چراکه او برگزیده خداوند بود. و اراده خداوند دربارهاش چیزی دیگر بود. آتش شهوت همه مردم را تا اعماق نیستی و تاریکی میکشاند. ولی حریف اهل معرفت و حق نمیشود. خداوند به امواج دریا آنقدر شناخت و شعورداده که یاران موسی را از دشمنانش بشناسد و یکی را به سلامت از خود بگذراند و آن یکی را در اعماق خود غرق کند. خداوند به خاک فرمان داد در یک لحظه قارون ستمگر و گنجهای آشکار و پنهانش یکجا در زیر زمین برای همیشه دفن شود. نفس حضرت عیسی مسیح به حکم الهی میتوانست مجسمهای که ساخت شده از آب و گل است را زنده کرده و به پرواز دربیاورد. همه اینها نتیجه باور دل جان آدم به وجود و بزرگی خداست.
بله























