بله
عزیزالله توکلی دینانی در کتاب مرگ اندیشی و مرگ آگاهی دیدگاه‌های دینی، فلسفی، روان‌شناختی و ادبی را جمع‌آوری کرده است. شما در این اثر میان‌رشته‌ای با دیدگاه ادیان مختلف شرقی و ابراهیمی، روان‌شناسان و شاعران نامداری همچون عطار، حافظ و خیام در مورد مرگ آشنا می‌شوید. با خواندن این کتاب دیدگاه‌تان نسبت به زندگی و مرگ تغییر خواهد کرد.
درباره‌ی کتاب مرگ اندیشی و مرگ آگاهی
«و اگر مرگ نبود/ دست ما در پی چیزی می‌گشت... / و نترسیم از مرگ/ مرگ پایان کبوتر نیست...» شما هم حتماً این شعر از سهراب سپهری را شنیده‌اید یا حتی در خلوت خود زمزمه کرده‌اید. اندیشمندان، اهل ادب، پیروان ادیان و روان‌شناسان هم، دیدگاه‌های متفاوتی را در مورد مرگ دارند.
می‌توان به جرئت گفت «مرگ» از روزهای نخست تاریخ بشر برای انسان یک مسئله بوده است. با اینکه سایر موجودات در جهان هستی هم می‌میرند، اما مرگ برای آن‌ها دغدغه نیست و به آن نمی‌اندیشند. درست برخلاف ما. مسئله مرگ و نگاه به آن، یکی از جهان‌شمول‌ترین پدیده‌های بشری است. حال در این کتاب عزیزالله توکلی دینانی، نظریه‌ها و دیدگاه‌های اندیشمندان، پیروان ادیان و حتی شعرای مختلف را جمع‌آوری کرده است تا شما پس از خواندن این کتاب نسبت به موضوع مرگ، به درک جامعی برسید.
آنچه در پس‌زمینه کتاب مرگ اندیشی و مرگ آگاهی برای هر خواننده‌ای مشهود است، مشخص بودن گرایش مذهبی نویسنده به موضوع مرگ است. همان‌طور که در بخش آغازین کتاب، نگرش مذهبی نویسنده را به این شکل می‌خوانیم که انسان‌های کمی در جهان نمی‌ترسند و یکی از آن‌ها حضرت علی است. همین تأکید در کنار نگاه اصلی نویسنده به معاد و زندگی پس از مرگ، نه تنها دید مذهبی نویسنده را تأیید می‌کند، بلکه می‌توان دریافت که به دیدگاه‌های متفاوت در مورد جهان پس از مرگ اشاره نشده است.
سرفصل‌های کتاب کامل و جامع‌اند. اگرچه به برخی از بخش‌ها کمتر پرداخت شده، اما همین سرفصل‌ها می‌توانند سرنخی برای مطالعه بیشتر برای خواننده کنجکاو فراهم کنند. از آنجا که کتاب مرگ اندیشی و مرگ آگاهی ترکیبی از مفاهیم فلسفی، روانشناسی و مذهبی است، طبیعتاً لحن سنگین‌تری دارد، با این حال برای خوانندگان کنجکاو مانعی ایجاد نمی‌کند.
عزیزالله توکلی دینانی برای توصیف مرگ از همان روش‌های آشنا در کتب دینی استفاده کرده است. اگرچه موضوع از منظر فلسفه و روانشناسی نیز بررسی شده، اما در نهایت محور کلی کتاب گرایشی مذهبی دارد و دیدگاه واحدی را تأیید می‌کند. به نظر می‌رسد نویسنده برای اثبات دیدگاه‌های مذهبی خود از هیچ تلاشی فروگذار نکرده است. او در بخش پایانی کتاب، مصاحبه انیشتین در مورد اعتقاد به دنیای پس از مرگ را آورده که در مورد منبع آن جای بحث زیادی وجود دارد. این کتاب به همت انتشارات فروغ سیمرغ آن را منتشر شده است.
کتاب مرگ اندیشی و مرگ آگاهی برای شما مناسب است اگر
- فردی مذهبی هستید و می‌خواهید کتابی در تأیید نگاه خودتان به معاد بخوانید که کامل‌تر باشد.
- به مفاهیم مرگ اندیشی و مرگ آگاهی علاقه دارید.
در بخشی از کتاب مرگ اندیشی و مرگ آگاهی می‌خوانیم
مرگ را می‌توان مهم‌ترین موضوع مشترک میان انسان‌ها در تمام زمانها، مکان‌ها و تنها رقیب زندگی دانست. انسان‌ها در ادوار مختلف کوشیده‌اند به نحوی درباره مرگ بیندیشند و با آن مواجهه شوند. اگر در این جا صرفاً بر مرگ انسان‌ها تأکید می‌کنم شاید از آن رو است که تنها انسان مرگ آگاه است. نزد مهدی کمپانی زارع رفتم و با او درباره مرگ در نگاه ادیان، مکاتب عرفانی، آیین‌های زمینی، اساطیر، فلاسفه اسلامی، عرفان‌های نوظهور، همچنین نزد فیلسوفانی مانند سقراط، آکوییناس، دکارت، هیدگر، نیچه، سارتر گفت و گو کردم، همچنین به اجمال نگاه علوم پزشکی به مرگ و جایگاه آن برای انسان قرن بیست و یکم را بررسی کردیم.
به نظر می‌رسد در وهله نخست با دو نگاه به مرگ مواجه ایم. نگاه نخست که مرگ را به عنوان پدیده‌ای مربوط به جهان خارج لحاظ می‌کند که برای تمام موجودات زنده اعم از انسان، حیوان و نبات اتفاق می افتد، و نگاه دوم به مرگ نگاهی است که فقط از آن جهت که برای انسان رخ می‌دهد به آن می‌پردازد؛ زیرا تنها انسان است که مرگ آگاه است یا به تعبیر دیگر از مرگ خود آگاهی دارد.
