بله
برای حل مشکلات فیزیک مدرن، در کتاب آنسوی مدل استاندارد اثر حسین جوادی، با رویکردی جدید، مفاهیم و روابط فیزیک بررسی و تجزیه و تحلیل شده است.
در ده‌های اخیر، دانش فیزیک با پدیده‌ها و نتایج آزمایشگاهی جدیدی مواجه شده که به‌باور فیزیک‌دانان، نظریه‌های موجود قادر به توضیح آن‌ها نیستند. برخی از فیزیک‌دانان بر این باورند که با ترکیب نسبیت عام و مکانیک کوانتوم، مشکلات فیزیک مدرن حل خواهد شد و سئوالات بی‌پاسخ را می‌توان جواب داد. در تمام این تلاش‌ها، فیزیک کلاسیک نادیده گرفته می‌شود، در حالی‌که طبیعت منحصر‌به‌فرد است. تقسیم‌بندی قوانین طبیعت به سرعت‌های بالا، مقیاس‌های کوانتومی و اجسام بزرگ ناشی از ضعف نظریه‌ها است. همه پدیده‌های فیزیکی، میکروسکوپی یا ماکروسکوپی، از قوانین یکسانی تبعیت می‌کنند.
در کتاب آنسوی مدل استاندارد نوشتۀ حسین جوادی مطالب و توضیحات زیادی نیز وجود دارد که هرگز قبلاً منتشر نشده است. در مجموع کتاب حاضر توصیف مختصری از نظریه آفرینش ذرات جرم‌دار یا نظریه سی. پی. اچ.(Creative Particles of Higgs Theory or CPH Theory) است. این نظریه بر اساس تعمیم سرعت نور از انرژی به ماده و بالعکس است. به‌عبارت دیگر نظریه CPH خواص فیزیکی کمترین مقدار انرژی را توصیف میکند.
رویکرد نسبیت به‌پدیده‌های فیزیکی فراساختاری است و مشاهدات ناظر را توضیح می‌دهد و توجه چندانی به‌ماهیت ذاتی پدیده‌ها نمی‌شود. در کتاب آنسوی مدل استاندارد با رویکرد جدیدی به‌میدان، انرژی و ماده، قانون دوم نسبیتی نیوتن مورد بازنگری قرار گرفته است. با توجه به این رویکرد، تعریف جدیدی از تکینگی ارائه شده است و نشان می‌دهد در حالت تکینگی: حجم صفر نیست، چگالی محدود است و حتی قوانین جاری فیزیک می‌توانند قبل از بیگ بنگرا توصیف کرده و دلیل جهان تورمی را نیز توضیح دهند.
نویسنده کتاب این شهامت را داشته است که نظرات آکادمیک موجود را به چالش بکشد و همین باعث می‌شود تا بت نظریات آکادمیک موجود ترک بردارد.
به نویسنده به واسطه خلاقیت و تبریک شهامتش میگویم. منتها‌ای کاش مسیر آنا را نمی‌رفت و یکباره کل ابزار آن‌ها را برای تعبیر جهان به چالش میکشید،
مثلاً کاش بجای گراویتون آقای جوادی موجود دیگری را مطرح میکرد، نه گراویتون رنگی، بلکه موجودی کاملاً جدیدو متفاوت. می‌دانم که ممکن است استاد جوادی بگوید من نظریه‌ام را مطرح کرده‌ام ولی نظریات یک دانشمند تا زمان زندگی‌اش و حتی پس از آن همچنان open for discussion and revise است چرا که این نظریه دیگر متعلق به فرد خاصی نیست بلکه متعلق به کل جامعه انسانی است.