معرفی و دانلود کتاب کاربرد عملی تفکر فلسفی: در مواجهه با چالش‌های دنیای واقعی

معرفی کتاب کاربرد عملی تفکر فلسفی: در مواجهه با چالش‌های دنیای واقعی

کتاب کاربرد عملی تفکر فلسفی نوشته‌ی امیلیو کارلو کوریرو اثری فلسفی است که به ما نشان می‌دهد علم فلسفه چگونه در قرن بیستم جایگاه خود را از دست داد و دیگر کاربردی نبود. این اثر به ما نشان می‌دهد فلسفه چطور می‌تواند مجهولات زندگی بشر را به پاسخ برساند و چگونه با علم ارتباط برقرار کند.

درباره‌ی کتاب کاربرد عملی تفکر فلسفی

فلسفه در کجای زندگی ما ایستاده است؟ حالا که علم و ریاضیات توانسته‌اند مجهولات کیهان و شیوه‌ی کار بدن انسان و... را توضیح دهند، چه پرسشی باقی‌مانده تا بشر بخواهد از طریق فلسفه به پاسخ آن برسد؟ ماکس شلر در اوایل قرن بیستم کوشیده است تا دربارهٔ ذات انسان در بستر سکولار و پسامتافیزیک تأمل کند و انسان‌شناسی فلسفی را تکامل بخشد. کتاب کاربرد عملی تفکر فلسفی (La filosofia come orientamento: un nuovo senso da assegnare alla terra) نوشته‌ی امیلیو کارلو کوریرو (Emilio Carlo Corriero) پاسخ‌ها و مجهولات ما درباره‌ی جایگاه کنونی فلسفه و ارتباط بحران‌های فلسفی با متافیزیک و طبیعت را شرح می‌دهد.

با این حال، فلسفه همچنان در جایگاهی ایستاده که پرسش از «چرایی» معنای زندگی، ارزش‌های اخلاقی، و غایت کنش‌های انسانی را ممکن می‌سازد. جایی که علم از پاسخ به «برای چه زیستن» فرو می‌ماند، فلسفه به عنوان نوری فراروشنگر راه را نشان می‌دهد و به ما می‌آموزد چگونه با جهل‌های بنیادین خود روبه‌رو شویم.

کاربرد عملیِ تفکر فلسفی را بیابید

قرن بیستم برای فلسفه، بدترین و تلخ‌ترین قرن در تاریخ بود. پیشرفت‌های علمی چون پیشرفت‌های ریاضیات و هندسه توانستند به بسیاری از چالش‌های جهان پاسخ دهند. جنگ‌های پی‌درپی در اروپا و اختراعات گوناگون، نقش فلسفه در زندگی افراد را کمرنگ کرد. در ابتدا فیلسوفان کوشیدند تا در برابر علم موضعی انتقادی اتخاذ کنند و با حالت تدافعی در برابر آن بایستند. کتاب کاربرد عملی تفکر فلسفی نشر آناپل به ما نشان می‌دهد در قرن گذشته علومی همچون مکانیک کوانتومی چگونه در نقش فلسفه بازاندیشی کردند و واکنش فیلسوفان در برابر آن‌ها چه بوده است.

این اثر برای مخاطبان خود روند و تاریخچه‌ای را شرح می‌دهد که موجب شد فلسفه کنش و کشش به سوی خرد عملی را از دست بدهد و این وضعیت تاکنون نیز برقرار مانده است. نویسنده معتقد است فلسفه این امکان را دارد که کشش طبیعی خود به سوی خرد را بازیابد و خود را در سطح انتزاع محدود نکند. کتاب کاربرد عملی تفکر فلسفی از فیلسوفانی همچون شوپنهاور و شلینگ نام می‌برد که توانستند به دیدگاهی فرایندی و پویا از طبیعت و انسان دست یابند.

کتاب کاربرد عملی تفکر فلسفی اثر امیلیو کارلو کوریرو مسیری را ترسیم می‌کند که در آن فلسفه می‌تواند جایگاه اصیل خود را دوباره بازیابد. نویسنده نشان می‌دهد فلسفه نباید صرفاً دانشی نظری باقی بماند، بلکه باید در کنار علم قرار گیرد و با آن گفت‌وگو کند. در این مسیر، فلسفه می‌تواند به راهنمایی برای جهت‌دهی به دانش، بهبود جهان انسانی و حفظ روح اندیشه‌ورزی تبدیل شود.

تفکر فلسفی، انقلاب طبیعی را رقم می‌زند

انقلاب‌ها صرفاً اجتماعی و تاریخی نیستند، بلکه انقلاب‌های طبیعی نیز از راه دگرگونی درک انسان از طبیعت و بازسازی شیوه‌ی فهم او رخ می‌دهند. توماس کوهن، فیلسوف برجسته‌ی علم، در کتاب کاربرد عملی تفکر فلسفی پیشرفت علمی را به‌صورت پارادایم توضیح می‌دهد. در چنین انقلاب‌هایی، یک چارچوب تازه جایگزین چارچوب پیشین می‌شود و همین تغییر سبب می‌گردد نگاه ما به جهان نیز به‌طور بنیادی دگرگون شود. این تغییر نه‌تنها مفاهیم علمی را بازتعریف می‌کند، بلکه شیوه‌ی زیست انسان، رابطهٔ او با طبیعت و درک او از واقعیت را نیز دگرگون می‌سازد؛ به‌گونه‌ای که علم و فلسفه دوباره در هماهنگی تازه‌ای قرار می‌گیرند و افق‌های جدیدی از شناخت برای بشر گشوده می‌شود.

در فصل‌های میانی کتاب کاربرد عملی تفکر فلسفی ترجمه‌ی نگین جعفری اقدم شرح داده شده است که فلسفه صرفاً دانش نظری نیست، بلکه پراکسیس یا کنش عملیِ آگاهانه است و با تمام اجزای زندگی انسان‌ها پیوند دارد. این اثر از انتشارات آناپل آنچه مدت‌هاست گم کرده‌ایم را به ما نشان می‌دهد. ما خود را در میان مجهولات از یاد برده‌ایم و به چیزی نیاز داریم که بتواند جهان را برای ما به جای بهتری تبدیل کند.

شاید تصور کنید فلسفه دانش انتزاعی است و نمی‌توان از آن در زندگی روزمره بهره گرفت، اما خرید کتاب کاربرد عملی تفکر فلسفی امیلیو کارلو کوریرو به شما نشان می‌دهد که این دانش بنیانی، تا چه اندازه در روزمره‌ی ما اثرگذار است و چطور می‌توانیم از این علم به‌صورت کاربردی استفاده کنیم.

کتاب کاربرد عملی تفکر فلسفی برای شما مناسب است اگر

• به ارتباط علم و فلسفه با یکدیگر علاقه دارید.
• می‌خواهید با نظریات انسان‌شناسان و فیلسوفان آشنا شوید.
• تمایل دارید نقش فلسفه در زندگی بشر و اینکه چگونه می‌تواند به سعادت انسان منجر شود را دریابید.

در بخشی از کتاب کاربرد عملی تفکر فلسفی: در مواجهه با چالش‌های دنیای واقعی می‌خوانیم

نیچه در قلمرو اندیشه‌ی اصیل، روشن‌تر از هر کس دیگر، ضرورت یک گذر (یا گذار) را می‌بیند و همراه با آن، این خطر را نیز درمی‌یابد که انسانِ سنتی روزبه‌روز سرسختانه‌تر در سطح بیرونی ذات سنتی خویش باقی بماند و همین سطح سطح‌ها را یگانه عرصه‌ی اقامت خود بر زمین بینگارد.

این خطر از آن‌رو جدی‌تر است که در لحظه‌ای تاریخی پدیدار می‌شود؛ لحظه‌ای که نیچه نخستین کسی بود که آن را با وضوح تشخیص داد و تنها کسی بود که تا به امروز آن را از حیث متافیزیکی تا ژرفای تمام‌عیارش دریافت. این لحظه، زمانی است که انسان خود را برای به دست گرفتن کنترل کامل زمین آماده می‌سازد.

همان‌گونه که جیانی واتیمو مشاهده کرده است، دلایل موجهی وجود دارد برای آن‌که کلّ اندیشه‌ی هایدگر را از منظر «نقد ایدئولوژی» بخوانیم، چراکه این اندیشه، از همان هستی و زمان، به تأمل در باب تاریخ‌مندیِ آن طرح-افکنده‌ای می‌پردازد که دازاین است. ‌به‌ویژه می‌توان چنین گفت که درس‌گفتارهای نیم‌سال زمستانی 1951-2 در زمینه‌ای از «هستی‌شناسی اکنون» جای می‌گیرند و تمرکز آن‌ها بر گذارِ ممکن به تفکری است که نیچه در اوج آن تاریخ سلطه بدان اشاره کرده، یعنی زمانی که انسان «آماده می‌شود تا کنترل کامل زمین را به‌دست گیرد».

با این‌حال، با طرح این پرسش که آیا اندیشیدن به‌معنای تعقل بر پایه‌ی برداشت از هستی است که از سوی مابعدالطبیعه به ما سپرده شده، یا اینکه به‌جای آن، به‌معنای مسئله‌مند کردنِ همین تاریخ و آن‌چیزی است که در آن «سلب می‌شود» و سرانجام در رخداد تاریخی‌ای که همان تحقق سلطه‌ی فنی بر هستی است، خود را آشکار می‌سازد، هایدگر تأملاتی تاریخی–اجتماعی را بر تاریخ مابعدالطبیعه و امکان گذار از آن منطبق می‌سازد، و بدین‌سان، بسی فراتر می‌رود از پیش‌فرض‌های «تاریخی» ‌ای که البته ناگزیر بحث خود را از آن‌ها آغاز می‌کند، و افقی را می‌گشاید که از حدودی که تاکنون آن «تاریخ» در آن شکل گرفته بود، فراتر می‌رود.

فهرست مطالب کتاب

مقدمه
فصل اول: آتُپوس، امکانات نهیلیسم
فصل دوم: فلسفه چیست؟ از شناخت تا کنش
فصل سوم: جهت‌یابی در اندیشه: ریشه‌های طبیعی بازآفرینی
فصل چهارم: آرمان‌شهر شکست‌خورده؛ از پیشرفت تاریخی تا فرایند طبیعی
فصل پنجم: بازآفرینی
ادامه: معنای تازه‌ای که باید به زمین نسبت داد