نظر hadi faraji برای کتاب صوتی شاه اسماعیل صفوی و تغییر مذهب

شاه اسماعیل صفوی و تغییر مذهب
hadi faraji
۱۳۹۹/۰۸/۲۹
1412
نویسنده کاملا جانبدارانه و بر اساس حب و بغضهای ایدئولوژیک و گاه سیاسی پررنگ کتاب را به رشته تحریر درآورده و تقریبا هیچ درک و اطلاع میان رشتهای را بررسی نکرده و بدتر حتی بجز کتبی که در مورد صفویه نوشته شده مراجعه تاریخی دیگری هم نداشته در حالیکه از نجاشی ابن قولویه و کلینی تا شیخ مفید و شیخ طوسی و شیخ صدوق صدها سال قبل از صفویه زندگی کردهاند مجلس درس و بحث و کتاب داشتهاند پایههای شیعه در شهرهای بزرگ آنزمان از کوفه و نجف و حله تا سیستان و سبزوار تا طهران توس و تبریز گسترده بودند و ما در ایران تعداد اندکی زیدی و اسماعیلی داشتیم که تعداد زیادی از آن قلیل هم مذهب حقه شیعه دوازده امامی را پذیرفتند و ایران کشوری مستعد شیعه شدن کامل بود و آن نیمهی سنی مذهب هم بخاطر شافعی بودن یا تصوف که پایه آن در مذهب اهل سنت بنا نهاده شده و حب مولا علی که او را سر سلسلهی اقطاب میدانستند بسیار به تشیع نزدیک شده بودند فقط تلنگری از یکی از بزرگترین خانقاههای ایران نیاز بود تا طی صد سال کم کمک شیعه شده و شاه صفوی فقطاین جرات را پیدا کرد که مذهب رسمی را اعلام کند حتی توجه داشته باشیم پادشاه مغول هم شیعه بوده و حتی در دربار تیمور عروسش و پسرش بشدت عاشق اهل بیت بودهاند پس تحلیلهای نزدیک بشوخی از نویسنده دو حالت بیشتر ندارد یا ایشون سنی مذهب هستن و دل خوشی از صفویه ندارند یا همانطور که خودشان در لفافه گفتند حکومت مستقر که منظورشون جمهوری اسلامیست با یک فرع فقهی به حکومت رسیده که منظورشون ولایت فقیه است مشکل سیاسی دارند و با زدن صفویه به نوعی میخواهند ریشه حکومت اسلامی مورد حمله قرار بدهند که برای قشر محقق که فقط به یک کتاب بسنده نمیکند و کتب مختلف را میخواند زهی خیال باطل زهی خیال خام
مرتضی کریمی گرکان
۱۳۹۹/۰۹/۱۷
دوست عزیز، سلام. فارغ از استدلال صحیح شما که شاید بهتر بود منابع بیشتری ریشه و بنیاد تحقیق را در این اثر شایان تقدیر مساعدت میکرد، باید به عنوان یک علاقهمند به تاریخ که تاکنون بیشترین کتبی که مطالعه کردهام در حوزه تاریخ ایران بوده، باید خدمتتو ن عرض کنم، با هر عینکی که تاریخ را خواندهام بجز یک معنا و مفهوم را از آن درک نکردهام، و آن این که دین و مذهب که مولد اندیشه است، به علت کم اطلاعی مقلدین آن از اصل و ریشه باعث تضعیف خرد گرایی به صورت نسبی میگردد، تا جایی که فارغ از اختلاف بین مذاهب مختلف افراد متعصب هر قوم و مذهب بر خلاف انسانیت و فطرت خدایی با تکفیر مخالفان، خون آنها را مباح میدانند. فرصت طلبان این گروه هم از جهل پیروان پوسته دین، ابزاری برای تسلط میسازند و از متعصبان شمشیری خطرناک درست میکنند. که به نام دین هر جنایتی را مباح و موجب تقرب به پیامبران و امامان میدانند، این افراد متعصب چنان کور (به فرموده مولا علی) و چنان کر شده آندکه ندای وجدان که به رسول باطنی تعبیر شده را نمیشنوند. با تضعیف خرد، ملتها خرافه پرست میشوند و رفته رفته از جایگاه فاخری که میتوانند به آن برسند نزول میکنند، و این مقدمه ذلت و ضلالت واقعیست. در زیارت جامعه کبیره امام هادی علیه السلام شناسنامه امامان شیعه را تشریح کرده، حال شما در مطالعه این اثر ارزشمند قضاوت کنید، که از دوره شاه اسماعیل تا الان کجا میتوان یک چنین عالمی را پیدا کرد که سیاستمدار هم باشد.
رضا ارشادی
۱۳۹۹/۰۹/۲۶
با سلام
کتاب بسیار مغرضانه نوشته شده و اطلاعات بسیار غلطی میدهد
دوستان برای شروع با اشنایی با موئسس سلسله صفوی میتوانید کتاب عارف دیهم دار ترجمه ذبیح الله منصوری رو مطالعه کنید
کتاب بسیار مغرضانه نوشته شده و اطلاعات بسیار غلطی میدهد
دوستان برای شروع با اشنایی با موئسس سلسله صفوی میتوانید کتاب عارف دیهم دار ترجمه ذبیح الله منصوری رو مطالعه کنید
داود پقه
۱۴۰۳/۰۵/۰۷
مگر اهل سنت دشمن اهل بیت بودن؟ که شما دوست داشتن اهل بیت را نشان شیعه بودن میدانید؟ قبل از صفویه تمام مشاهیر ایرانی اهل سنت بودن. حال آنکه بعداز صفویه خبری از اهل علم نمیبینیم