نظر ali mn برای کتاب صوتی محدودیت صفر

روح الهی انسان چیست؟ خداوند در آیات گوناگون مى فرماید: «از روح خودم در انسان دمیدم»؛ «وَ نَفَخَ فِیهِ مِنْ رُوحِهِ»، سجده، آیه ۹؛ «وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی»، حجر، آیه ۲۹ و ص، آیه ۷۲.؛ برخى بر این پندارند که روح، جزئى از اجزاى خداوند است و مقصود از دمیدن «روح الهى» این است که خداوند بخشى از وجود خود را جدا ساخته و آن را وارد بدن انسان نموده است. این پندار، نادرست و نابخردانه است؛ زیرا هر چیزى که داراى جزء باشد مرکّب است و هر مرکّبى از آن جا که به اجزاى خود نیازمند است، ممکن الوجود و مخلوقى نیازمند به شمار مى آید. التفسیر الکبیر، فخر رازى، ج ۹، ص ۴۱۰. در حالى که خداوند، بى نیاز مطلق و کمال محض است و همه چیز در هستى و کمالات خود به او نیازمند است. «نفخ» به معناى دمیدن در درون جسم است، ولى گاهى کنایه از ایجاد اثر یا امرى غیرمحسوس در شى ء مى باشد. دو دیدگاه عمده در تبیین آیه «نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی» وجود دارد؛دیدگاه نخستتعبیر «نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی» نشانگر این است که از نظرگاه قرآن حقیقتى وجود دارد به نام «روح». بیانگر این حقیقت است که روح انسان واقعیتى مجرّد و از جهان ملکوت است و در واقع جلوه و فیض آن روح کلّى است؛ یعنى آن روح مطلق به اذن پروردگار در انسان تجلّى نموده و روح او را افاضه کرده است تفسیر المیزان، ج ۱۳، ص ۱۹۸. و به جهت شرافتى که روح انسان نسبت به روح دیگر موجودات دارد، خداوند دمیدن این روح را به خودش نسبت داده است. دیدگاه دوممنظور از «نفخ» و دمیدن در آیه «نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی» بیان پیوند و ارتباط دادن میان بدن و روح است. تفسیر المیزان، ج ۱۲، ص ۱۵۴

تلاش شما ارزشمند و من کتاب رو نخواندم ولی به قسمتی از نوشته‌های شما اشاره می‌کنم.
دقت شود همانطور که کاربر دیگری اشاره کرده اند، منظور از "نفخ" (دمیدن) "روح" الهی این نیست که خداوند متعال روحی دارد، داشتن جسم و روح از ویژگی‌های مخلوقات است نه خدای بی مانند. بلکه این "روح" یک مخلوق و آفریده از آفریدگان پروردگار است که از آن روح در بشر دمیده شده است.
این اشتباه می‌تواند به انحراف و بهای گزافی منجر شود که نمی‌دانم در کتاب چگونه بیان شده و امیدوارم دقت کافی داشته باشید بخصوص که تلاش کرده اید و از خود خدا هم بخواهید..
فقط متاسفم از اینکه باورهای قبائل دور و عجیب را می‌خوانیم و الگو نی گیریم و از آنچه خود داریم (قرآن و اهل بیت)

..) ادامه).. چه بسا غافلیم و آن‌ها را به دید قدیمی و.. نگاه می‌کنیم و توجه لازم را نداریم.
برایتان آرزوی موفقیت در این مسیر را دارم.

با سلام
بنده هم تا حدودی مطالعه دارم
و نظر شما با مثال هاتون کاملا صحیح است

👌

طبق آموزه‌های این کتاب این که شما و بعضی از افراد مدام به دنبال تأیید آموزه‌های دینی هستند خبر از بخشی در درون شما می‌دهد که آموزه‌های دینی رو تایید نمیکنه (بخشی از خاطرات شما)
در غیر این صورت نیازی به یافتن تشابهات و تأییدات برای آموزه‌های دینی دیده نمیشه
مگر اینکه شما از درون به این امر نیاز داشته باشید
موفق باشید

سلام.. در یک کلام موافقم

سلام. در مسائل روحی و توحیدی تمام ادیان یک حرف میزنن بخصوص اسلام که کاملترین ورژن توحید رو ارائه میکنه

سلام. پیشنهاد میکنم هم این کتاب و هم قران را کامل مطالعه کنید و در مثال‌ها گلچین نکنید.

سلام
ما یه‌کالبد داریم به اسم کالبد روح جمعی. ما روی روح جمعی تاثیر میگذاریم. (منبع عرفان حلقه)
وقتی ما خودمون رو پاکسازی میکنیم تاثیر مثبتی بر روح جمعی میگذاریم. و عکس همین موضوع هم صادقه.
و با ادمه پاکسازی آگاهی‌های متفاوتی به سمت ما میاد.
آگاهی‌های از شبکه مثبت و آگاهی‌های از شبکه منفی
باید قدرت تشخیص آگاهی‌ها رو داشته باشیم.

سلام به دوست عزیز با توجه به این که ادیان طی گذشت زمان تحریف‌هایی داشتن بهتره دنبال نقاط مشترک نباشید محققانه پیش برید بیطرفانه و بدون قضاوت

سلام دوست محترم کاملا صحیحه فرمایشات شما درضمن بیسواد نیستید همین که دراین مسیر افتادید قطعا یه قدم بزرگی در اه آگاهی گذاشتید یه عمر رفتیم منبر و مسجد به ما اینجور چیزارو درست یادمون ندادن و چیزی که از روی آگاهی وعشق نباشه موقتیه ولی دراین کتاب فقط پاکسازی و اصولشو که همون توبه در اسلام هست خیلی عالی و اساسی شرح داده که واقعا پاک کنندست و من خیلی هارو دیدم که نتیجه گرفتن